内容简介
《世说新语》,作者刘义庆,彭州人,他所写的《世说新语》是一部记述魏晋士大夫玄学言谈轶事的笔记小说。小说中可以看到魏晋时期谈玄成为风尚,而玄学正是以道家老庄思想为根底的,道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况,乃至整个社会风气都产生了重要影响。
《世说新语》是中国魏晋南北朝时期玄学“笔记小说”的代表作,为言谈、轶事的笔记体短篇小说。从《世说新语》及相关材料中魏晋士人的言行故事可以看到,魏晋时期谈玄成为风尚,而玄学正是以道家老庄思想为根底的,道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况,乃至整个社会风气都产生了重要影响。
《世说新语》依内容可分为“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”等三十六类(先分上,中,下三卷),每类有若干则故事,全书共有一千二百多则,每则文字长短不一,有的数行,有的三言两语,由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及特性。 其内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物,但他们的言论或故事则有一部分出于传闻,不尽符合史实。此书中相当多的篇幅系杂采众书而成。如《规箴》﹑《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事,采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自于前人的记载。一些晋宋人物间的故事,如《言语篇》记谢灵运和孔淳之的对话等则因这些人物与刘义庆同时而稍早,可能采自当时的传闻。 被鲁迅先生称为:“一部名士底的教科书”。
《世说新语》是研究魏晋时期历史的极好的辅助材料。其中关于魏晋名士的种种活动如清谈、品题。通过这些人物形象,可以进而了解那个时代上层社会的风尚。
《世说新语》的原名是《世说》,因为汉代刘向曾经著《世说》(原书亡佚),后人将此书与刘向所著相别,取又名《世说新书》,大约宋代以后才改称。《隋书·经籍志》将它列入笔记小说。《宋书·刘道规传》称刘义庆“性简素”、“爱好文义”、“招聚文学之士,近远必至”。该书所记个别事实虽然不尽确切,但反映了门阀世族的思想风貌,保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面,史料价值很高。
《世说新语》是研究魏晋风流的极好史料,其中
书籍目录
- 上卷第一 德行第一
- 上卷第二 言语第二
- 上卷第三 政事第三
- 上卷第四 文学第四
- 中卷第一 方正第五
- 中卷第二 雅量第六
- 中卷第三 识鉴第七
- 中卷第四 赏誉第八
- 中卷第五 品藻第九
- 中卷第六 规箴第十
- 中卷第七 捷悟第十一
- 中卷第八 夙慧第十二
- 中卷第九 豪爽第十三
- 下卷第一 容止第十四
- 下卷第二 自新第十五
- 下卷第三 企羡第十六
- 下卷第四 伤逝第十七
- 下卷第五 栖逸第十八
- 下卷第六 贤媛第十九
- 下卷第七 术解第二十
- 下卷第八 巧艺第二十一
- 下卷第九 崇礼第二十二
- 下卷第十 任诞第二十三
- 下卷第十一 简傲第二十四
- 下卷第十二 排调第二十五
- 下卷第十三 轻诋第二十六
- 下卷第十四 假谲第二十七
- 下卷第十五 黜免第二十八
- 下卷第十六 俭啬第二十九
- 下卷第十七 汰侈第三十
- 下卷第十八 忿狷第三十一
- 下卷第十九 谗险第三十二
- 下卷第二十 尤悔第三十三
- 下卷第二十一 纰漏第三十四
- 下卷第二十二 惑溺第三十五
- 下卷第二十三 仇隙第三十六