《钓竿行》是魏国开朝皇帝曹丕写的一首乐府诗。这首诗以象征性的隐喻，描写了一个女子不为芳饵所动，从而赞美了她的纯贞爱情和高尚情操。全诗构思精巧，语言生动形象，风格淡雅。
    这首诗的主旨有两种说法，其一是说这首诗为爱情诗，其二是说这首诗为寓言式诗。
其一
    诗题“钓竿行”是乐府旧题，宋代郭茂倩《乐府诗集》把它列在《鼓吹曲辞》一类中，古辞已佚。但是从有关的材料中查证，原古辞是写夫妻爱情的，如西晋崔豹《古今注》就对原古辞的内容作过简明扼要的介绍：“钓竿者，伯常子避仇河滨为渔者，其妻思之而作也，每至河侧辄歌之。后司马相如作钓竿诗，遂传为乐曲。”这就不仅清楚地说明古辞是一首爱情诗歌，而且也说明是一位多情的妻子对避仇而远离身边的丈夫的思念之词。这首诗即沿用古辞之意，刻画了一个少女的形象，描绘了她对爱慕她的路人表示了极为爽直而含蓄的情意。
    开头两句“东越河、济水，遥望大海涯。”写出了这个聪明的少女越过滔滔的黄河，跨过宽宽的济水而向东遥望大海之滨，那里有她所爱的人。她不顾路途遥远，也不管如何疲顿，一心一意地奔向她所爱之人的地方，以表达专一不忘之情。然而，深深此情，与她同路的人恐未必知道，也未必有所询问，即使有所询问，也未必能消除他对她的爱慕、喜悦之情。所以路上的男子不得不用流传于民间、象征求偶的歌谣诗句“钓竿何珊珊，鱼尾何蓰蓰”，来暗暗地表达他对少女的爱慕之情。珊珊，多疑为是姗姗之误。珊珊，是玉佩的声音，然而钓竿何来声响，姗姗，是走路的美妙之姿态。以此来形容钓竿随着水波自然的颤动。《诗经·卫风》有“笤筵竹竿，以钓于淇”（《竹竿》）的句子，汉乐府《相和歌辞》也有“竹竿何袅袅，鱼尾何徒蓰”（《白头吟》）的句子，都是写男女爱情的。在中国古代民谣里钓鱼常是男女求偶的隐语。作者在这里写路人用写男女爱情之歌谣诗句来表情达意，暗示对少女的爱慕之情。纵有挑逗之意，却无非分之举。对此，少女亦清楚地知道路人对自己的爱慕之情，纵是挑逗，却也不甚介意。可见二人的纯真之情。所以诗人接着写道“行路之好者，芳饵欲何为。”这两句意思是说，少女对爱慕她的路人委婉而明白地表露：你这个对我表示爱慕、喜悦的路人啊，你即使有芳香的诱饵，那又