首页-> 2004年第3期
我看诗与生活
作者:荣 荣
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内容提要:诗的功能是慰藉和应景。诗人为生活中的真实和崇高所感动,关键要看怎么写:要更加个性化和追求更鲜活的语言。
诗与我们生活的关系;诗歌如何表现当代生活;如何看待当下诗歌创作中的平庸和琐碎;诗歌如何表现崇高美,这是这次诗会提出的讨论话题。这些都是诗歌创作中的一些基本问题。我以为,国内诗歌界一直很热闹,争论这个争论那个,其实,一些很基础的东西还是需要重新认识和澄清的,也许,这是一个人创作的出发点。这次诗会讨论的大多也是属于这样一些需要认真对待的问题。
诗与我们的生活
我们的诗歌传统中,一直有“应景”之说。遇上什么好日子了,要为什么事庆贺一下,那些应景之作就派上了大用场。有时候聚会,高兴了,朗诵几首诗,气氛就会变得很好。诗歌的这种实用性,是其它文学体裁所不具备的,我们的生活中,也真的需要有这样的一部分诗歌。
还有一部分诗歌却成了生活的慰藉品。人们用诗歌来解除心理的痛楚,用诗歌的语言来代替内心的诉说。这方面的例子比比皆是,安悼亡灵,遭遇失恋,生活失意时,阅读或写作诗歌,对于情绪的缓和,是一种绝好的方式,它的药理其实只是“宣泄”或“释放”两字。
除此之外,现实生活就很少有诗歌的位置了。就是上面所说的诗歌的慰藉作用,也随着网络时代的全面到来而大为削弱。生活中可用作精神缓和剂的东西是越来越多了,都说一个人爱诗是从青少年开始的,可是,现在的青少年有时间谁还去读诗呢?他们上网都来不及呢。
除了应景的诗歌和用于慰藉的诗歌之外,还有另外一部分诗歌,那些作品大多因为超前的观念或写作上追求过分的极致,而让普通的读者失去阅读的耐心。时间是这些作品最好的鉴赏者。也许,真正纯粹的诗歌,真正传世的作品,也来自于这些创作中。那样的话,这部分诗歌将与未来的生活关联得更密切些。
诗歌如何表现当代生活、
如何表现崇高美
但是,不管是哪部分的诗歌,只要不是游戏之作,总是一份当代生活的传神记录,或好或坏的生活环境、或大或小的生活圈子、或顺畅或压抑的生活状态等,都会直接体现在诗人创作中,许多诗人很在乎一首诗后面标出的日期,其实在乎的是他创作这首诗时的当时当地的生活场景,诗在这时候仿佛又成了另一种意义上的日记。不同的诗人,记录的方式、内容各不相同。从这点上来说,诗歌如何表现当代生活,这个问题已不成为问题。
如果可以简单地把诗歌分成正面的和负面的,正面的是那些积极的,催人向上的,热情洋溢的,歌颂与赞美的。负面的是那些消极的,反映人灰暗心理的,失意的,荒诞的,悲观的,宿命的。诗歌如何表现当下生活,变成“诗歌要不要更多地表现当代正面生活”,作这样的转换似乎又太宣传化。
不过,我一直认为,现实生活真的很精彩。这种精彩缘于生活本身的戏剧性和荒谬及不可理喻,由此,人间才会上演无数的悲喜剧,诗人有责任记录下种种悲欢。有时候我们有意识地要去反映当下生活,还因为生活带给我们的那份真实的感动,那是为生活中的种种崇高、奉献、牺牲而感动。这种诗歌,对于精神世界相对沦丧的当今社会,还是非常必要的。关键看怎么写,正面的诗歌不能写成宣传品,要把生活中的精彩和感动,变成诗歌的精彩和感动。如何看待当下诗歌创作中的平庸和琐碎
我一直以为,诗歌没有大小之分,在文学史上,李清照的寻寻觅觅与苏轼的大江东去一样熠熠生辉。诗歌只有高明与平庸之分。如果说平庸的作品只是对生活进行简单的描摹的话,那么高明的写作者就会让自己的作品尽可能地超越琐碎的日常生活。
如何超越?其一,可以让诗歌更加深入内心,更加个性化。诗歌相对于其它文学体裁来说,更加个性化,这就使得诗人们会更倾向于反映自己的内心生活,这种生活是隐秘的、自由的,更是充满灵性的,一个有着丰富的内心世界的心灵,就是对日常平庸生活的超越。这样的作品更有神性,我们读起来也更心领神会。
其二是寻求鲜活的诗歌语言。诗歌是语言艺术,“诗到语言为止”虽然极端,对纯粹的诗歌语言的追求,却值得每一个诗人去下功夫。
说说容易,其实,当下诗歌创作中的普遍的平庸和琐碎是很难改变的。但是,这种普遍的平庸和琐碎从长远的角度来看,却是一件很平常的事。如果不是那样,如果中国那么多大大小小的诗人的作品都那么高明的话,当代的文学史将改成诗歌史了,因为诗歌的传世之作太多了。这样,反而不正常了。