首页-> 2004年第17期
田禾的乡土
作者:刘益善
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田禾诗中的乡土世界是充满了辛劳苍凉贫困而又坚韧的,他的乡村印象是在他未走出乡村之前深深刻在心灵里的,那是在上个世纪80年代初。当那个瘦小的乡下孩子因为诗而流落城市,经过奋斗挣扎之后,田禾如今有房有车,离贫穷已经很远了。但这么多年,他的那个乡村印象却是愈来愈强烈了,这么多年,他一刻也没有忘记那个世界,他写了上千首乡土诗,来表现他的乡村与父亲。他的极强的乡村情结,注定他这辈子只能写乡村。田禾是乡村的儿子,他是一个乡村诗人,提起他的那个乡村他就激动,叫他不写乡村可能么?!
既是写乡土诗,那就写给与乡村有情感的人读,写给文化不太高的乡村人读,搞什么先锋后现代把诗写得佶屈聱牙的,乡村人看不懂与乡村有情感的人读了觉得不是那么回事,那就是失败。田禾是明白这个道理的,管他那些把诗写得很内心、很自我,自视唯他们才是真正的诗人的人怎么去讽刺挖苦,他坚持用畅晓明\xB2t贴近生活的语言写乡土诗,坚持数年,终成正果。田禾的乡土诗是别具一格,是能区别于其他诗人而有自己的特色的。
《板车上坡》写王大贵和他的小儿子拉板车,老子在前面拉小儿子在后面推。“我从他脚上的破鞋/和头上的旧帽子/想象着他是如何的贫穷/他板车上的萝卜、大蒜/要拉到镇上/换回儿子的学费/和青麦苗的化肥”;“贫穷很大,他很小/王大贵的板车/爬上坡之后,远远看去/王大贵多像一只小蚂蚁”。《草民》中的草民,老婆得病死了,准备盖房子的钱买了老婆的棺材,村里人都搬了,只有他还住着草屋,种三亩半薄地,带着两个儿子,“要在冬季里慢慢完成他们的生活”。这里的乡民是辛劳贫困的,但又是坚韧的,能在贫困辛劳中活成一块石头一棵树。田禾有首短诗《土碗》,“土碗里盛满米饭/农民端在手里/生命随着一碗米饭/而延续下来//土碗里没有米饭了/吃饭的人/也永远不再吃饭了/土碗倒扣过来/就变成了/一个农民的土坟”。这是一首高度概括而凝练的好诗,这是中国农民命运的形象写照。读着这样的诗,苍凉而又心酸。想说农民的一生不是土碗,但想一想,不是土碗又是什么呢?我们只希望能用金碗来代替这个土碗。田禾还有一些乡土诗,写乡村风景,写乡村的纯静,写乡村的一种哲理,这类诗写得恬美精巧,能感染情绪能启人以思,具有审美价值与认识作用。田禾的乡土诗,即使不署他的名字,我也能猜出是他写的,因为他把自己溶进了他的那个乡土世界,那诗就跟他的人一样,具有高度的一致性。
田禾的乡土诗是纯朴的乡土苦难不屈而又充满希望的乡土,因为有这样的乡土,才有田禾的乡土诗,才有一个叫田禾的乡土诗人。