首页-> 2006年第15期

世事沧桑话鸣鸟

作者：［美国］罗伯特·潘·沃伦

字体： 【大 中 小】

　　那只是一只鸟在晚上鸣叫，认不出是什么 鸟，
　　当我从泉边取水回来，走过满是石头的牧 场，
　　我站得那么静，头上的天空和水桶里的天 空一样静。
　　多少年过去，多少地方多少脸都淡漠了， 有的人已谢世，
　　而我站在远方，夜那么静，我终于肯定
　　我最怀念的，不是那些终将消逝的东西，
　　而是鸟鸣时那种宁静。
　　罗伯特·潘·沃伦(Robert Penn Warren，1905—1994)，生于肯塔基州，1925年毕业于范德比尔特大学，后在加利福尼亚和耶鲁大学继续求学，1927年获硕士学位。沃伦是当代美国诗坛承上启下的人物之一。在二十世纪三十年代成为“新批评派”重要批评家。他与布鲁克斯合著的《理解诗歌》、《理解小说》，是“新批评派”影响最大的著作。
　　沃伦长期在美国南方各大学执教，1950年起任耶鲁大学教授，主持该大学文学系，是“新批评派”后期中心“耶鲁集团”核心人物。早期诗作语象曲折繁富，有较重的智性、玄学色彩，晚年作品清朗而内在，在处理日常经验中含有形而上品质。沃伦在诗歌、小说、文学理论、文学编辑等方面都有显著成就，他的作品体现了对生存、人性和技艺的双重关注。
　　沃伦的代表性作品有：诗集《诗三十六首》、《同一主题的诗十一首》、《1923—1943年诗选》、《龙族的兄弟》、《自选集》，论著《理解诗歌》、《文选》，长篇小说《国王的全班人马》等。1947年获普利策文学奖(小说)，1948年获普利策文学奖(诗歌)。1985年根据美国国会决定，沃伦成为美国第一位桂冠诗人。
　　张清华解读：这是一首非常富有蕴涵的诗。或许是受到玄学派诗人的影响，与托·斯·艾略特和新批评派有着某些瓜葛的诗人沃伦，在这首诗中表达了许多玄理意味的体验，如果硬要给出一个说法，那我认为可以叫作是“关于存在的追思”。鸟鸣是瞬间的东西；而天空和石头、还有牧场，这些都是永恒的事物；人是介于这中间的特殊的体验者，他也属于“那些终将消逝的东西”，但他却没有去关注和怀念那些人力不可迫比的永恒事物，因为他清楚地知道，那可能是徒劳的，与其追慕世间那些不可比的事物，还不如悉心地去体味一次生命，去感受生命中那“我在”的玄秘状态。
　　这大约和中国古代王维诗中的那种禅意也很有微妙的相似之处，王维的《鸟鸣涧》中那种空灵又充满着存在哲思的意境，与之相比很有异曲司工之妙：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”只是这里有近似于“无我之境”的空灵，而沃伦的诗中则更多的是“我的在场”的体味。
　　与后期象征主义诗人所喜欢的思想含量、意识深度都有关系，这首《世事沧桑话鸣鸟》有些刻意的意义裸露。作者在十分用心地标识着某些标志性的意象：“泉边取水”、“满是石头的牧场”、“头上的天空”和“水桶里的天空”、“多少年”……这些都是为了说明时间，时间要素在对人的生命和存在体验产生着不可回避的启示和影响。用“我体验，故我在”这六个字来总结它的含义，也许是可以说得过去的。