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中国新诗九十年笔谈
作者：潘颂德等
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诗情是社会的产物，诗人一己的诗情是时代与社会诗情在诗人心灵的反映，诗人只有关注时代、社会、人民，诗人的诗情才会具有时代气息，才能使诗篇成为引导人民前进的灯火，诗作才能成为读者高质量的精神食粮。
当代不少诗人由于没有注意与现实生活保持密切的联系，一味徘徊在自己狭小的精神空间里，因此许多诗篇精神内涵肤浅，生命关怀匮乏，人文精神与人文价值严重失落，由此导致当代不少诗作世俗化、粗鄙化，偏离了诗歌应有的崇高精神向度。在上世纪80年代后期以来的社会文化转型中，诗人们面对社会上涌现的大量新鲜事物，少去放声歌唱：面对社会上存在的人性溃烂、官场腐败、文坛丑陋，未能及时拿起讽刺诗的利剑去揭露抨击。诗远离了社会、民众，民众也远离了诗。这也是近年新诗危机的一大原因。
上世纪20年代中后期现代格律诗派(新月诗派)、象征诗派分别从艺术形式、艺术表现手法两个角度从理论到实践纠正了初期新诗形式散漫、艺术粗糙的缺陷，挽救了新诗，化解了新诗史上的第一次危机。
新中国成立后，“左”的政治路线要求诗为政治服务，无视诗歌独特的把握世界的方式和独特的审美牲，排斥西方诗学与诗艺：十年动乱期间，“四人帮”不但将国民经济推向崩溃的边缘，也将文学艺术推向绝境。公式化、概念化，假、大、空的诗盛行，新诗又一次陷入危机。粉碎“四人帮”后，诗人、诗论家拨乱反正，注重诗歌艺术本体的回归，探索诗歌艺术规律，向西方现代诗歌借鉴诗艺，新诗又一次得到新生。
如前所说，当下新诗的危机，也就是新诗史上的第三次危机，是由于只重视诗的内部规律，却忽视了诗的外部规律——诗与社会、人民的关系；是由于只注重借鉴西方现代诗艺，却忽视、轻视继承古典诗艺而造成的。因此，化解当下新诗危机，既要处理好诗与社会和人民的关系，又要处理好借鉴西方现代诗艺与古典诗艺两者的关系。就前者来说，诗人必须与社会、与人民群众保持密切的联系，了解人民的甘苦，与人民休戚相通，从而使诗篇表达人民的愿望，传达人民的心声。因此，诗人必须具有强烈的人文意识，深厚的人文底蕴，高尚的人文境界，从而传承真、善、美人性抒情的新诗传统，重建诗歌的人文精神。
半个世纪的诗缘：我和《诗刊》 刘 征
《诗刊》度过50年风风雨雨，至今仍然精力充沛，可喜可贺。为着写一点纪念文字我翻箱倒柜，找出了珍藏已久的《诗刊》创刊号(1957年1月)。在“十年动乱”中，我的藏书损失大半，这一本是鬼神呵护才得保存下来的。那纸色已变黄，毛边已多处破损。翻开来，刊有毛泽东诗词十八首和他写给主编臧克家关于诗的一封信手稿，刊有艾青、冯至、吴伯箫等前辈的诗文。那年，我只三十岁，爱诗人迷，得到此刊，那种难以言状的欣喜、兴奋及跃跃欲试的冲动至今仍鲜活在心里。而弹指间已经过去五十春秋，我已经满头白发了。在这漫长岁月里，我一直是《诗刊》的热心读者和投稿者，《诗刊》也一直关心我。《诗刊》是我的良师益友。
“避席畏闻文字狱”，1957年以后在严峻的气氛下，本已奄奄一息的讽刺文学销声匿迹。我作为一个文学青年。初生牛犊不怕虎，却写起寓言诗来。寓言诗的本质是规劝和批判。“五四”以后的诗坛寓言诗很少见，我以很大的热情开拓这块荒瘠之地。不料，《诗刊》以超人的胆识接受了我，给予关切。上世纪60年代初，连续发表了我许多首寓言诗，臧克家同志在《诗刊》上撰文，热情赞扬并给予指导。这个时期我的寓言诗通过刊物和热气腾腾的诗歌朗诵会，产生了较大的社会影响。《海燕戒》、《山泉戒》广泛传诵，至今选入中学语文课本。《老虎贴告示》讽刺力度较大，臧老曾回忆写道：“在朗诵大会上掌声如雷，多次谢幕，气氛之热烈，可谓盛哉”。这是我寓言诗创作的第一个热潮。没有《诗刊》的培育和支持，我的寓言诗也许只能自生自灭了。
“十年动乱”无话。粉碎“四人帮”忽如一夜春风来，千树万树诗花开。早已发誓“不留一字在人间”的我好比孙悟空推倒压在身上的五行山，极度喜悦和兴奋，很快忘掉旧誓，拿起笔来，应《诗刊》之约写的第一首寓言诗《鸱鹗的下场》在朗诵会上获得热烈的掌声。这一时期我写的寓言诗很多，质量也有所提高，要算是第二个热潮。《春风燕语》、《烤天鹅的故事》等至今传诵，几次获得全国性奖项。这些都发表在《诗刊》上。
又是冒天下之大不韪，《诗刊》最早认识到旧体诗的价值，在一片“反对遗老遗少的哼哼唧唧”声中。首先开辟“旧体诗之页”栏目，延续至今。
我写旧体诗早已搁笔，此时文兴颇浓。除了写寓言诗外，还写杂文和旧体诗。当时的报刊很少发表旧体诗，最早发表我旧体诗的还是《诗刊》，而且有一次获得《诗刊》的奖项。后来对我的旧体诗发表了长篇评论。这评论是新诗评论家张同吾写的，首次在新旧诗之间开了交流的通道。
新诗和旧诗的兴替，是中国诗坛在特殊历史条件下形成的，后遗症虽然尚有残留，但大体上已经过去，不必再提起。二十多年来，诗词(即旧体诗)的复苏和发展令世人瞩目。不同的文学观会作出不同的反映。在我看来，当前，我国存在着两种诗体。一种是着重继承我国传统诗体的格律诗，尽管细分之体裁繁多，总的特征是讲究格律。再一种是着重借鉴西方诗体的自由诗，尽管细分之样式繁多。总的特征是写起来比较自由。两种诗体各以其独特的魅力反映当前多彩的时代，满足读者不同的艺术胃口，是不能或缺和互相代替的。应该取消新旧的畛域，两者同是中国的现代诗，如同同胞姐妹，应互相学习，共同发展。
人生易老刊无老。半个世纪，对《诗刊》说很长却也不长。前路漫漫其修远，充满生气和希望，祝《诗刊》健康发展，希望有关注民生、关注社会、指点江山、激扬文字的，有历史重量的力作出现于《诗刊》的版面。
2006年3月
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