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梁武帝酷好佛法，然性多含恕，敕天下贡献绫罗锦绮，不令织鸟兽之形，恐裁剪之时，有伤生物之意也。
薛大鼎为沧州刺史，引海水，利鱼盐，邑人歌之。时瀛州刺史贾敦顺、冀州刺史郑德本俱有美政，河北称为铛脚刺史。
楚王铸作三剑，晋、郑求之不得，兵围楚，三年不解。楚王登城，引太阿麾之，晋军血流，郑卒奔走。
晋谢玄，字幼度，有才业，甚为从父安所重。少好佩紫罗香囊，安鄙之，而不欲伤其意，因戏赌得焚之。
汉武帝自回中郡，绕一山曲，见一物盘地，状若牛，推之不去，击之不散。问左右，无能知者。东方朔进曰：请以酒一斛浇之。帝命酒浇之，立散。复问朔。曰：此必秦之故狱，积其怨气所致，酒能消愁耳。帝抚朔曰：人之多知，有如此者。
宋明帝借张南菀三百年，敕云：期毕便申。
汉光武爱惜士卒，每欲发一兵，头须悉白。
东方朔伏日对武帝拔剑割肉，帝令自责。曰：拔剑割肉，一何勇也；割之不多，一何廉也；归遗细君，一何仁也。帝曰：令卿自责，反自誉也。蒙赐酒一斛、肉一百斤，令遗细君。
秦穆公亡善马，岐山野人共得而食之。吏欲法之，公曰：君子不以畜害人。吾闻食马肉不饮酒，伤人。皆赐酒沃之。后与晋战，而三百人争死以报恩。
卫玠为性通恕，常自戒曰：人之不逮，可以情恕；非意相干，可以理遣。故终身无怨怒。
汉阴丈人抱瓮入井，负水灌园。有人教其为桔槔，用力寡而利用多。丈人曰：吾宁自倦败，不可以机为用，有伤真性。
秦始皇欲观日，乃造石桥海岸，驱使鬼运。始皇曰：欲见君形，可乎海神遂出，谓始皇左右曰：我形甚丑，勿画我形。其下有巧者，暗以脚画地图之。神怒，海岸遂崩。始皇脱走，仅免死，左右皆陷没焉。
历阳县有一媪，常为善。忽有少年过门求食。待之甚恭，临去，谓媪曰：时往县，见门阃有血，即可登山避难。自是，媪日往之门。吏问其状，媪答以少年所教。吏即戏以鸡血涂门阃。明日，媪见有血，乃携鸡笼走山上。其夕，县陷为湖，今和州历阳湖是也。
傅奕常不信佛法。高祖时有西国胡僧，能口吐火以威胁众。奕对高祖曰：此胡法不足信，若火能烧臣，即为圣者。高祖试之，立胡僧于殿西，奕于殿东，乃令胡僧作法。于是跳跃禁咒，火出僧口，直触奕，奕端笏曰：干，元亨利贞。邪不干正。由是火返焰，烧僧立死。
晋孝武欲为晋陵公主求婿，问王珣曰：得及刘真长、王子敬便足。珣曰：谢琨不及刘真长，不减王子敬。帝然之。未几，帝崩。后司空袁崧欲以女妻谢琨，珣曰：卿勿近禁脔。元帝初渡江，国内常乏，朝士每烹猪，以项肉一斤尤脆美，进充御食。时人以此为禁脔。
唐大历中，万年尉侯彝者，好侠尚义，常匿国贼。御史推鞠，理穷，终不言贼所往。御史曰：贼在汝右膝盖下。彝遂揭阶砖，自击其膝盖，翻示御史曰：贼安在即以钅敖贮烈火，置其腹上，烟火蓬勃，左右皆不忍视。彝叫曰：何不加炭御史奇之，奏闻代宗。即召对：何为隐贼自贻其苦若是。彝答曰：贼，实臣藏之，已然诺其人，终死不可得。遂以贼故，贬为瑞州高安尉。
周穆王南征，一军尽化为猿鹤，君子为鹤，小人为猿。
陈胜以丹帛书陈胜王字，置鱼腹中，令卖。有市得者，烹食之，见而怪之，遂立胜为王。
刘备尝乘爱马号的卢。居樊城，刘表欲因会杀之，备走，陷檀溪，乃语的卢曰：今日之意，得不努力乎马一跃三丈，遂脱难。
任公子为钓，用十五犗，蹲于会稽，期年无所得。一日获大鱼，自荆江东皆厌腥臊。
齐田子方出，见老马于道，喟然有志焉，以问御者：何马也对曰：以公家畜罢而不用，故出放之。子方曰：少尽其力，老弃其身，仁者不为。遂束物以赎之。穷士闻之，知所归矣。
吴起〔吮座疽〕，卒母哭曰：往年吴起吮其父疽，父不旋踵而死。今吮其子，妾不知〔其〕死所也。
塞翁失马，乡人皆唁，翁曰：未必不为福。明年，引群马至。人复贺，翁曰：未必不为祸。子孙、家僮出入多爱乘马，坠折四肢。乡人复唁，翁曰：未必不为福。又明年，西胡入国，国中但能披甲者，皆征行之。子孙、家僮以残毁免。