卷九
卷九
杂说上
老子云：万民皆付西王母，唯王者，圣人，真人，仙人，道人之命上属九天君耳。
黄帝治天下，百年而死。民畏其神百年，以其数百年，故曰黄帝三百年。
上古男子三十而妻，女二十而嫁。曾子曰：“弟子不学古知之矣。贫者不胜其忧，富者不胜其乐。”
昔西夏仁而去兵，城郭不修，武士无位。唐伐之，西夏亡。昔者玄都贤鬼神道，废人事，其谋臣不用，龟策是从，忠臣无禄，神巫用国。
榆炯氏之君孤而无徒，曲沃进伐之，以亡。
昔有巢氏有臣而贵，任之，专国主断。已而夺之，臣怒而生变，有巢氏以亡。昔者清阳强力，贵美女不治国而亡。昔有洛氏宫室无常，囿池广大，人民因匮。商伐之，有洛以亡。
《神仙传》曰：说上据箕尾为宿，岁星降为东方朔。传说死后有此宿，东方生，无岁星。
曾子曰：好吾者知吾美矣，恶我者知吾恶矣。
思士不妻而感，思女不夫而孕，后稷生乎巨迹，伊尹生乎空桑。
箕子居朝鲜，其后伐燕，复之朝鲜，亡入海，为鲜国。师两妻黑色洱两青蛇，盖勾芒也。
汉兴多瑞应，至武帝之世特甚，麟凤数见。王莽时，郡国多称瑞应，岁岁相寻，皆由顺时之欲，承旨求媚，多无实应，乃使人猜疑。
子胥伐楚，燔其府库，破其九龙之钟。
蓍一千岁而三百茎，其本以老，故知吉凶。蓍末大于本为上吉。筮必沐浴，斋洁焚香，每月望浴蓍，必五浴之，浴龟亦然。明夷曰，昔夏后筮，乘飞龙而登于天，而使华陶占之，陶曰：“吉”.昔夏启筮，徙九鼎，启果徙之。
昔舜筮登天为神，占之有黄龙神，曰不吉。武王伐殷而占于蓍老，蓍老曰吉。桀筮伐唐而占于荧惑，曰不吉。昔鲧筮注洪水，而占于大明，曰不吉，有初无后。
蓍末大于本，为上吉，次蒿，次荆，皆如是。龟蓍，皆月望浴之。
水之怪为龙罔象，木石之怪为躨魍魉，土之怪为坟羊，火之怪为宋无忌。
斗战死亡之处，其人马血积年化为燐。燐著地及草木如露，略不可见。行人或有触者，著人体便有光，拂拭便分散无数。愈甚，有细咤声如炒豆，唯静住良久乃灭。后其人忽忽如失魂，经日乃差。今人梳头著髻时，有随梳解结有光者，亦有咤声。
风山之首方高三百里，风穴如电，突深三十里，春风自此而出也。何以知还风也假令东风，云反从西来，诜诜而疾，此不旋踵，立西风矣。所以然者，诸风皆从上而下，或薄于云，云行疾下，虽有微风不能胜上，上风来则反矣。
春秋书鼷鼠食郊牛，牛死，鼷鼠类最小者，食物当时不觉痛。世传云，亦食人项肥厚皮处，亦不觉。或名甘鼠。俗人讳此所啮，衰病之征。
鼠食巴豆，三年重三十斤。