越绝外传记宝剑第十三
越绝外传记宝剑第十三
昔者，越王句践有宝剑五，闻于天下。客有能相剑 者，名薛烛。王召而问之，曰：“吾有宝剑五，请以示 之。”薛烛对曰：“愚理不足以言，大王请，不得已。 ”乃召掌者，王使取毫曹。薛烛对曰：“
毫曹，非宝剑也。夫宝剑，五色并见，莫能相胜。毫 曹已擅名矣，非宝剑也。”王曰：“取巨阙。”薛烛曰 ：“非宝剑也。宝剑者，金锡和铜而不离。今巨阙已离 矣，非宝剑也。”王曰：“然巨阙初成之时，吾坐于露 坛之上，宫人有四驾白鹿而过者，车奔鹿惊，吾引剑而 指之，四驾上飞扬，不知其绝也。穿铜釜，绝铁□，胥 中决如粢米，故曰巨阙。”王取纯钧，薛烛闻之，忽如 败。有顷，惧如悟。下阶而深惟，简衣而坐望之。手振 拂扬，其华捽如芙蓉始出。观其釽，烂如列星之行；观 其光，浑浑如水之溢于塘；观其断，岩岩如琐石；观其 才，焕焕如冰释。“此所谓纯钧耶？”王曰：“是也。 客有直之者，有市之乡二，骏马千疋，千户之都二，可 乎？”薛烛对曰：“不可。当造此剑之时，赤堇之山， 破而出锡；若耶之溪，涸而出铜；雨师扫洒，雷公击橐 ；蛟龙捧鑪，天帝装炭；太一下观，天精下之。欧冶乃 因天之精神，悉其伎巧，造为大刑三、小刑二：一曰湛 卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。吴王 阖庐之时，得其胜邪、鱼肠、湛卢。阖庐无道，子女死 ，杀生以送之。湛卢之剑，去之如水，行秦过楚，楚王 卧而寤，得吴王湛卢之剑，将首魁漂而存焉。秦王闻而 求之，不得，兴师击楚，曰：‘与我湛卢之剑，还师去 汝。’楚王不与。时阖庐又以鱼肠之剑刺吴王僚，使披 肠夷之甲三事。阖庐使专诸为奏炙鱼者，引剑而刺之， 遂弑王僚。此其小试于敌邦，未见其大用于天下也。今 赤堇之山已合，若耶溪深而不测。群神不下，欧冶子即 死。虽复倾城量金，珠玉竭河，犹不能得此一物，有市 之乡二、骏马千疋、千户之都二，何足言哉！”
楚王召风胡子而问之曰：“寡人闻吴有干将，越 有欧冶子，此二人甲世而生，天下未尝有。精诚上通天 ，下为烈士。寡人愿齎邦之重宝，皆以奉子，因吴王请 此二人作铁剑，可乎？”风胡子曰：“善。”于是乃令 风胡子之吴，见欧冶子、干将，使之作铁剑。欧冶子、 干将凿茨山，泄其溪，取铁英，作为铁剑三枚：一曰龙 渊，二曰泰阿，三曰工布。毕成，风胡子奏之楚王。楚 王见此三剑之精神，大悦风胡子，问之曰：“此三剑何 物所象？其名为何？”风胡子对曰：“一曰龙渊，二曰 泰阿，三曰工布。”楚王曰：“何谓龙渊、泰阿、工布 ？”风胡子对曰：“欲知龙渊，观其状，如登高山，临 深渊；欲知泰阿，观其釽，巍巍翼翼，如流水之波；欲 知工布，釽从文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水 不绝。”
晋郑王闻而求之，不得，兴师围楚之城，三年不 解。仓谷粟索，库无兵革。左右群臣、贤士，莫能禁止 。于是楚王闻之，引泰阿之剑，登城而麾之。三军破败 ，士卒迷惑，流血千里，猛兽欧瞻，江水折扬，晋郑之 头毕白。楚王于是大悦，曰：“此剑威耶？寡人力耶？ ”风胡子对曰：“剑之威也，因大王之神。”楚王曰： “夫剑，铁耳，固能有精神若此乎？”风胡子对曰：“ 时各有使然。轩辕、神农、赫胥之时，以石为兵，断树 木为宫室，死而龙臧。夫神圣主使然。至黄帝之时，以 玉为兵，以伐树木为宫室，凿地。夫玉，亦神物也，又 遇圣主使然，死而龙臧。禹穴之时，以铜为兵，以凿伊 阙，通龙门，决江导河，东注于东海。天下通平，治为 宫室，岂非圣主之力哉？当此之时，作铁兵，威服三军 。天下闻之，莫敢不服。此亦铁兵之神，大王有圣德。 ”楚王曰：“寡人闻命矣。”