养身第二
作者： 河上公
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更新时间：2016/07/03
养身第二
天下皆知美之为美。――自扬己美，使显彰也。1，集注本使作便。
斯恶已。――有危亡也。1，集注本作[有粗玉也]。
皆知善之为美。――有功名也。
斯不善已。――人所争也。
故有无相生。――见有而为无也。
难易相成。――见难而为易也。
长短相形。――见短而为长也。１，道藏本作见短之相形也。
高下相倾、――见高而为下也。
音声相和。――上唱下必和也。
前后相随。――上行下必随之也。１，刘本随作倾。
是以圣人处无为之事。――以道治也。
行不言之教。――以身率导之也。
万物作焉而不辞。――各自动作，不辞谢而逆止。１，影宋本原作动也。道藏本作动作。
生而不有。――元气生万物而不有。１，意林和强本此句作元気万物而不有也。
为而不恃。――道所施为，不恃望其报也。强本作不恃其报，道藏本作不望其报，意林作不求其报。
功成而弗居。――功成事就，退避不居其位。１，弗居，道藏作不居。
夫惟不居。――夫惟功成不居其位。
是以不去。――福德常在，不去其身也。此言不行不可随，不言不可知矣。上六句有高下长短，君开一源，下生百端，百端之变，无不动乱。１，矣，只有刘本作矣，影宋本等作疾。２，君，道藏本作若。