颂·周颂·闵予小子之什·良耜
颂·周颂·闵予小子之什·良耜
畟畟良耜，俶载南亩。播厥百谷，实函斯活。或来瞻女，载筐及筥，其饟伊黍。其笠伊纠，其镈斯赵，以薅荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止。获之挃挃，积之栗栗。其崇如墉，其比如栉。以开百室，百室盈止，妇子宁止。杀时犉牡，有捄其角。以似以续，续古之人。 [题解] 这是周王秋冬报赛（答谢神佑）的乐歌。前十二句写耕耘，“获之”以下七句写收获，末四句写祭祀。 [注释] 1、畟畟（侧cè）：耜（似sì）深耕入土之貌。 2、瞻：视。女：通“汝”，对耕者而言。 3、筥（举jǔ）：圆形的竹筐。 4、饟（饷xǎng）：“饷”的异体字，将食物给人叫做“饷”。伊：犹“是”。以上三句是说有人送食物给农夫，用筐筥盛着黄米饭。 5、纠：犹“纠纠”。“ 纠纠”： 纠纠：犹“缭缭”，绳索缠结缭绕之状。见《魏风o葛屦》（F-107）篇。笠用草编，所以用“纠”来形容。 6、镈（博bó）：农具名，用来除草。赵：刺，言刺土去草。 7、薅（蒿hāo）：拔除田草为薅。荼：陆地秽草。蓼（了liǎo）：水田秽草。 8、挃挃（治zhì）：割取禾穗的声音。 9、栗栗：众多。 10、比：排列迫近。栉（治zhì）：理发器，梳篦总名。以上二句言谷堆既高且密。 11、百室：指储藏谷子的仓屋。 12、宁：言农事已毕安闲无事。 13、时：犹“是”。犉（闰阳rún）：黑嘴黄牛。见《小雅o无羊》（Y-030）篇注。杀牛用于祭社稷。 14、捄（求qiú）：通作“觩”，角上曲而长之貌，形容匕柄的形状。匕是饭匙或羹匙。见《小雅o大东》（Y-043）篇注。 15、似：嗣续。 16、古之人：指先祖。言先祖于秋收之后常举行这种祭奠，现在正是嗣续古人。 [余冠英今译] 犁头嚓嚓入土，南田耕种初忙。播下多种禾谷，颗颗活力涵藏。有人前来看望，拿着方筐圆筐，送来热饭黄梁。笠子草绳缭绕，锄具正把土削，薅除水陆杂草。杂草全部烂掉，黍子稷子并茂。刷刷地收割，多多地堆积，堆得墙一般高，梳篦一般密，上百的仓屋开启。仓屋装满了，妇女儿童得到休息。宰牛献到祭坛，长角向上弯弯。这祭礼延续久远，自古代代相传。