彝族俐侎人的火把节
生活在滇红之乡的西南部、万明山脚下有一个少数民族村－风庆县郭大寨乡团山村，距政府驻地
15公里，国土面积
5.4平方公里，全村辖
15个村民小组
529户农户
2154人，其中
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族
427户
1704人，涉及
14个村民小组，纯
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小组
11个，与汉族杂居小组
1个，占全村人口的
79.6%。
全村山高地陡，属山区、半山区，年平均气温
16.5℃，年平均降雨量
1450毫米，属中亚热带温凉气候。地理条件恶劣，生存条件极为困难，大多数
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人仍处在温饱线以下。距团山村委会
3公里处，有一座绿绿葱葱的高山，名为万明山，海拔
2905米，山顶冬季积雪，登临其巅，可纵览群山，山上有一古寺遗址，至今香客不断。境内居住着的彝族
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人，能歌善舞，热情好客，仍然保留着传统的民族风俗习惯，保留着自己的语言，保留着传统的村寨建筑，传统节日有赶庙会（
农历四月初八）、火把节（农历六月二十至二十六）、七月半、十月朝等，流传着
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人起源的传说、金银饭的传说、葫芦笙的传说及火把节的传说。
农历六月二十四日
，是彝族等许多少数民族的盛大节日，俗称“火把节”。居住在凤庆县郭大寨乡团山村彝族
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人过火把节，沿袭着古老的习俗并世代相传，形成了独特的节日文化景观。
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人视火把节为一年中最盛大的节日，节日来临，各家要接回已出嫁的女儿，人人身着节日盛装，祭祖祀神，燃起火把，击响大锣，唱火把歌，跳火把舞，共祝物阜民丰。过节这一天几家人凑起来杀一只羊或杀鸡煮肉，二十四这天献山神祭田祭地，二十五吃过晚饭立火把、打歌，酒在打歌场上喝。
火把节的由来
关于火把节，在
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人心中有着这么一个美丽的传说：
据传在很久以前，
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部落里有一个美丽善良的喜雀姑娘，周围众多部落着领都被喜雀姑娘的美貌所倾倒，早已垂涎三尺，欲以武力进攻
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部落，霸占喜雀姑娘。喜雀姑娘不愿看到族人和亲人遭受战争的欺辱和蹂躏，毅然献身火海，以死回报族人。后来族人就在喜雀姑娘遇难的山上燃起篝火，敲响锣声，挥舞火把，跳起大锣笙，以示纪念，故而相沿成习。
另外有一个传说：
早在很久以前，世上万物都有语言，人类能与所有动植物进行交流对话。有一天，天上出现了七个太阳，大地上炎热得让所有的生物无法生活，到处是熊熊大火和浓烟，万物面临着生存的威胁。于是，人类就和动物植物在一起共商对策，大家一致推荐白猴王上天去找龙王，谁知龙王只有一只盛满水的大缸，那正是人间所需要的雨水，他一生气就把桌子掀翻了，缸里的水倾泻人间，这雨一下就是七七四十九天暴雨。整个世界被水淹没了，大地上听不见任何声音，漆黑一片，不分白天黑夜，人类无法生活。当时河水上面飘着一个大葫芦，里面躲着姐弟俩人。于是玉皇大帝派来寻找人类的灵鼠啃出个洞，救了姐弟俩，后来姐弟俩人结为夫妻。为了生活，丈夫到没有被水淹的大山去取回火种，点燃绑在牛头上进行耕种，就这样人类得到了光明，世世代代生息下来。后来人们为纪念这对夫妻，就把每年农历六月二十四、二十五定为火把节，沿袭至今。
火把节习俗
（一）祭田祭地庄稼：从农历六月二十至二十五。二十晚黄昏时分跳锣正式开始，跳锣队伍点起火把，敲击大锣。村民们将各自在家中祭祖或到田间地头祭田，成群结队进入各家各户昼夜击锣循跳，直至走完全村。
（二）祭狗：
农历六月二十五。先喂饱了狗再用餐，以示纪念祖先。
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人至今仍然保持着不吃狗肉的习俗。
（三）山歌对唱：
农历六月二十六。由团山村
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族歌舞表演队出演
6个节目，接着就是山歌对唱，这是
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青年男女谈情说爱的好日子。
（四）洒火把：农历六月二十五晚上至二十六。由当地头人带领着全村
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村民，到田间地头、村寨角落进行，洒火把，求吉祥。
撰稿人：许灵锋，笔名踏雪，中共党员，科员
单位：
云南省庆县郭大寨乡政府
邮编：
675907
