王一丁简介

作者:佚名 字数:1430 阅读:40 更新时间:2009/02/26

王一丁简介

王一丁 姓名:王一丁 国籍:河南开封 年代: 职位:
  姓名:王一丁  性别:男  出生:1963年  籍贯:河南开封  通讯地址:郑州市丰产路49号河南省雕塑书画院  电话:57281633838859  邮编:450002  E-mail:pyd161@371.net王一丁1987年毕业于广州美术学院雕塑系,获学士学位.后入河南省雕塑书画院任专职美术师.现为中国城市科学研究会会员、河南省美术馆研究员、河南省美术家协会会员、河南油画学会会员,河南省雕塑艺委会会员。   
    印度诗哲泰戈乐曾说:"人生下来,就好比鸡蛋被产下,仅具备了初级的生命。当它破壳而出,真正意义上的生命才开始"。可悲的是,人们一生大多都不觉在黑暗的"壳体"中度过,无力啄破那坚实的屏障......   
    人,为万物之灵,人类一切社会文化现象自古至今都围绕着它而展开。西方一位哲学家曾言:"哲学一旦脱离人本身,便无意义"。艺术也是如此。古人常说:"艺术之道无异于学问之道;学问之道无异于才能之道;才能之道无异于人品之道。""士必先识器而后文艺"。早在建国初期,一些艺术前辈提出过"艺术替代宗教"的问题。我想,其真实的目的在于扩大艺术的内含。任何宗教与艺术的终极目的都与人类灵魂的终级关怀相关联。德国的博依斯曾提出"人人都是艺术家"。他提醒人们:人的灵魂即面临严肃的挑战,也同时具有由众生至涅槃的可能性。当下,我们面对西方发达的经济文化冲击与压力,自卑心理难免。人们拥挤在古代艺术大师的怀抱中企求得到"传统妈妈"的护持。这是孩子未成年的特征。"奶"必须断掉!我们首先和最终要解决的都是心态问题。人的一切活动都源自内心。内心的解放,关系着生命的质量、无限的创造力的开发。佛性无南北,东方人也好,西方人也罢,"心"的历程是相同的。西方"达达"的创始人干脆说"我的艺术思想与佛教思想是一致的"。由此则引出了艺术的终极目的是直接指向人的内心世界的,这也使得"真正的艺术是忽视艺术的,非艺术的"理论,变得容易理解了。艺术的行为只是"达到"的过程、方法和鉴别艺术层次的依据。对于人的内心世界的探讨,我认为对禅宗思想的研究应该提高到重要的位置上来。因为它已超越了宗教,直接面对生命本身。它是一条"心"的顿悟之路,同样也是顿悟"艺术的第一义"的捷径。   
    如何走出"壳体"的阴影,其方便之路还在于要勇于向自我开刀。剖析自己,找出真正的"自我"来。"手术"越彻底、本质越纯粹、"真我生命"就越光华。这里,如三藏大师所言:"如人饮水,冷暖自知"。"涅槃之路"必须用自我生命去体验......   
    尘劳迥脱事非常,紧把绳头做一场.不是一翻寒彻骨,争得梅花扑鼻香。   
    咀嚼着黄檗禅师这首诗,我的内心久久不能平静。说了这么多的话,神经极度兴奋无法入睡。索性拿起枕边一本禅宗公案......   
    哦!我又一次失却了"自己"!

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