寇谦之简介

作者:佚名 字数:845 阅读:26 更新时间:2009/03/10

寇谦之简介

寇谦之 姓名:寇谦之 国籍:中国 年代: 职位:
寇谦之(365~448)
  南北朝北魏时道士,道教改革家。原名谦,字辅真。祖籍上谷昌平(今属北京),后居冯翊万年(今陕西临潼北)。少年时信奉五斗米道,后从成公兴修道于嵩山。自称在北魏明元帝神瑞二年(415),太上老君降,授以天师之位,并赐《云中音诵新科之诫》20卷,尽传服气导引之法;太上老君命他宣此《新诫》,以兹“清整道教,除去三张伪法,租米钱税,及男女合气之术”,“专以礼度为首,而加以服食闭炼”。泰常八年(423),又称老子玄孙李谱文下降于室,授予《录图真经》60余卷,以及劾召鬼神和修炼金丹的秘法,令他辅佐北方太平真君行世。北魏太武帝始光元年(424),行至魏都平城(今山西大同),献道书于太武帝,倡议改革天师道、五斗米道,制订乐章,建立诵戒新法。翌年,帝赐于平城建立新天师道道场,太武帝亲至道场受箓。太延六年(440),寇谦之声称老君复降,授太武帝太平真君称号,遂改元太平真君元年。太平真君三年,封寇谦之为国师。北周时,仍崇奉道教,致使天师道在北方兴盛起来,后世称为北天师道。寇谦之是中国道教史上有名的改革家,他摒弃了旧的教义和教内组织制度,改革了道官职位的世袭制度,主张唯贤是授、主张子孝臣忠、妇贞夫信、弟顺兄慈、信守五常;主张儒道兼修,诵经成仙、持戒修行;同时,引佛入道,宣扬六道轮回。他模仿佛教轨仪,创立了道教斋戒符箓的典章制度,大大地推动了南北朝时期道教的发展。


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