五三一、雨后观山 静夜听钟
五三一、雨后观山 静夜听钟
雨余观山色，景象便觉新妍；夜静听钟声，音响尤为清越。
【译文】
雨后观赏山川景色，情景就觉得清新美好；夜静聆听钟楼金声，声音更加的清脆悠扬。
【注解】
雨余：余，后，以外。劫余，谓灾难之后。周咏《感怀》诗之六：“举目新亭挥掬泪，刦餘谁是济时才？”雨余，即雨后。
山色：山的景色。唐·岑参《宿岐州北郭严给事别业》诗：“郭外山色溟，主人林馆秋。”
景象：情景，气象，景色。唐·郑谷《中年》诗：“漠漠秦云澹澹天，新年景象入中年。”
妍 <形>：本义巧慧。《说文》：“妍，技也。一曰慧也。”按，慧巧之意。美丽。江淹《杂体诗》：“浪迹无妍蚩。”注：“犹美恶也。”美好，唐·韩愈《送穷文》：“面丑心妍，利居众后，责在人先。”
金声：指钟声。唐·沉佺期《同李舍人冬日集安乐公主山池》诗：“兴尽方投辖，金声还復传。”
音响：声音(多就声音所产生的效果说)。南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“若不一叩洪鐘，伐雷鼓，则不识其音响也。”
尤：〈副〉尤其，更加。南朝·宋·刘义庆《世说新语·自新》：“义兴人谓三横，而处尤剧。”
清越：声音清脆悠扬。《礼记·聘义》“叩之，其声清越以长。”
【评语】
同是一座山，在睛天日照之下和阴天下雨的時候，看法就有不同了。在雨过天睛之後后，山被雨洗洁，平添一番清新悦目的气息。同一个钟的声音，白昼与夜间的感觉大不相同。白天人马喧嚣，钟声不如夜间人静时清晰响亮。所以, 因時而观物听物，就可使心神清明，精神修养上也就有所裨益。大自然给人的美感不仅在视觉，听觉上同样给人以享受。唐诗人张继《枫桥夜泊》中“月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境，恐怕更多的是通过听觉来感受。很多东西在听觉视觉上的感受可能是一样的，对于万事万物的善恶美丑，每个人的观察角度各有不同，也就是通常所说的“仁者见仁，智者见智”。关键在于个人性趣之雅俗，个人修养之高下；另外还要看当时的心境。我们既不可勉强别人接受自己的观点，也不随便附和他人的见解。人的生活当然以能品味些自然山水之情趣为好，“雨后观山，静夜听钟”，每个人都能体会到清新与清澈之感，足以去雅士之烦，恰隐者之情。