○○五、拔除尘芥 澄静心念
作者：[明]洪应明
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更新时间：2009/06/18
○○五、拔除尘芥 澄静心念
能輕富貴，不能輕一輕富貴之心；能重名義，又復重一重名義之念。是事境之塵氛未掃，而心境之芥蒂未忘。此處拔除不淨，恐石去而草復生矣。
【译文】
能够轻视富裕显贵，不能减轻一些富裕显贵的心思；能够重视名声道义，又再加重一份名声道义的意念。这是事物境界的尘俗气氛没有扫除，内心境界的怨恨不满没有忘却。这些地方拔除不干净，恐怕石头移去草木就重新生长了。
【注解】
尘芥：尘土和草芥，比喻轻微不足道。亦指被废弃之物。前蜀·杜光庭《本命醮南斗词》：“臣叨荷宠恩，谬司藩部，功无尘芥，过积丘山。”富贵：富裕而显贵，犹言有财有势。《论语·颜渊》：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。”
名义：名声与道义。《韩非子·诡使》：“官爵所以劝民也，而好名义、不进仕者，世谓之烈士。”宋·吴曾《能改斋漫录·沿袭》：“人生所享厚薄，各有定分。世有以智力取者，自谓己能，往往不顾名义。”
尘氛：尘俗的气氛。明·唐顺之《寿张通政》诗：“蚤躭玄寂谢尘氛，隐身犹嫌名可闻。”
心境：本意佛教语，指意识与外物。 唐·希运《黄檗山断际禅师传心法要》：“凡夫取境，道人取心。心境双忘，乃是真法。”此作内心境界解。
芥蒂：本意“蒂芥”。细小的梗塞物。清·翟灏《通俗编·草木》：“今人每颠倒言之曰‘芥蔕’，乃自宋人诗始。”比喻积在心中的怨恨、不满或不快。宋·苏轼《与王定国书》：“今得来教，既不见弃絶，而能以道自遣，无丝髮芥蒂。”
【注003】明·陈继儒《小窗幽记·卷十一·集法》同文。