谭嗣同联集
谭嗣同联集
谭嗣同（1865-1898），中国近代维新派政治家、思想家。字复生，号壮飞，湖南浏阳人。巡抚谭继洵之子。早年入新疆巡抚刘锦堂幕，中日甲午战争后，愤中国积弱不振，在浏阳倡立学社。遍历北京、上海、南京，吸收新学知识。1896年（光绪二十二年）入资为侯补知府，在南京候缺。著《仁学》成稿。1897年，协助湖南巡抚陈宝箴、按察使黄遵宪等设立时务学堂，筹办内河轮船、开矿、修铁路等新政。次年又倡设南学会，办《湘报》，宣传变法。8月以徐致靖荐，被征入京，任四品卿衔军机章京，参与戊戌变法。9月政变发生，被擒下狱，与林旭、杨锐、刘光第、杨深秀、康广仁等同时遇害，史称戊戌六君子。他从“日新”变化思想出发，抨击封建专制及其纲常名教，提出“革去故，鼎取新”，认为“上权太重，民权尽失”，具有冲决封建网罗的斗争精神。他继承王夫之“道不离器”的观点，认为“道必依于器而后有实用。”并借用当时物理学名词“以太”表示世界本原，认为世界上各种现象的关联、变化和结合，都是“以太”的作用。但又把以太的“用”称作“仁”，说“仁为天地万物之源，故唯心，故唯识”，把佛教思想奉为真理，还主张“吾贵知，不贵行”、“贵中和”等。能诗，所作富于爱国精神，风格雄健。著作编入《谭嗣同全集》。
家无儋石；
气雄万夫。
——题北京浏阳会馆莽苍苍斋
大陆龙方蛰；
中原鹿正肥。
——自题春联
云声雁天夕；
雨梦蚁堂秋。
——自题
汲古得修绠；
交情脱宝刀。
——自题
解字九千三百；
坐席五十余重。
——赠贝元征。跋云：“五经无双许叔重，说经不穷戴侍中，惟我元征齐年，泱泱其风。书者潘诵捷，赠者谭嗣同。”
一朝马革裹尸日；
绝胜牛衣对泣时。
——自题
一鹗忽翔万云怒；
群虬相奋孤剑鸣。
——赠黎桂荪
与天相保无穷极；
积学所致非鬼神。
——集《急就篇》
夕阳山色横危槛；
夜雨河声上小楼。
——题兰州夕佳楼
斗酒纵横天下事；
名山风雨百年心。
——题乐山凌云寺月榭
为人树起脊梁铁；
把卷撑开眼海银。
——自题
惟将侠气流天地；
别有狂名自古今。
——自题
鸠妇雨添三月翠；
鼠姑风裹一亭香。
——题兰州憩园天香亭
去天五尺城南社；
如月之初江夏黄。
——赠黄颖初
道行孤乘莽眇鸟；
声疑同订盱呼乌。
——赠刘淞芙
辘轳一转一回顾；
多罗三藐三菩提。
——赠友
众生相托古禅忍；
万劫其如此智悲。
——赠友
皇皇思作众生眼；
板板知为上帝形。
——赠唐才常
思纬淹通，比羊叔子；
定礼决疑，问陶覆之。
——赠唐才常
视尔梦梦，天胡此醉；
于时处处，人亦有言。
——集《诗经》题北京莽苍苍斋
画里移舟，鸥边就梦；
镜中人影，衣上天香。
——集句题南京秦淮画舫
揽湖海英雄，力维时局；
勖沅湘子弟，共赞中兴。
——题长沙时务学堂
恨血千年，秋后愁闻唱诗鬼；
空山片石，苍然如待表阡人。
——题先仲兄谭嗣襄墓前石柱
人影境中，被一片花光围住；
霜华秋后，看四山岚翠飞来。
——题兰州憩园四照亭
此日盛游，同气仰为贤知列；
异时文集，相期长在天地间。
——赠吴筱山
魂气无不之，人因季札思观葬；
华阳渺何许，鹤到林逋更合铭。
——挽吴樵
曾受双戟单刀，长于葛洪者剑；
所谓粗块大脔，奄有陈亮之文。
——赠黄方舟
天女姝丽，皆于五欲善行方便；
妓乐聚会，当愿众生以法自娱。
——集句题秦淮水榭
魂气无不之，人因季札思观葬；
华阳涉何许，鹤到林逋更合铭。
——挽吴樵
人在有情天，得此群山，暂舍事事；
生岂无怀世，每当九日，亦自欣欣。
——题谭宅远遗堂
身是六朝人，依然乐府江山，谁教匆匆后来事；
家临九江水，为忆洞庭烟雨，可怜惘惘昔年游。
——题南京莫愁湖
何况到而今，即早生盛世唐虞，不过及身观梦幻；
明知终一散，剩片刻当场傀儡，自将苦口入笙歌。
——题某戏台
西域传是兰台一家之书，县度纪师程，铭石还应迈前古；
东汉人行举主三年之服，深知惭荐剡，酒绵何止为情亲。
——挽刘襄勤