超凡入圣［上篇］
作者：佚名
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更新时间：2011/04/15
超凡入圣［上篇］
观天之道，执天之行尽矣。故天有五贱，见之者昌。五贼在心，施行于天，宇宙在乎手，万化生乎身。……火生子木，祸发必克，奸生于国，时动必溃，知之修炼，谓之圣人。
观察造化自然的法则，就能够完全掌握天体运行的规律。宇宙自然，蕴阴阳五行，能够将阴阳五行相克相生规律运用于万事万物发展变化之中的人，必定会兴盛，有大的发展。掌握了阴阳五行的变化法则，把它运用于对天体运行规律的认识之中，那么宇宙自然的千变万化可以掌握在人的手里，万事万物亦能按人的意愿兴衰荣枯。
人具有秉持于天道自然的本质，心具有天赋的悟性。阴阳五行可以确立宇宙自然的法则，可以安定人心。
宇宙自然爆发了杀伐的动机，如大荒大乱等，能够如大泽孕育了龙蛇一样地孕育出俊逸非常之士。人类爆发了杀伐的动机，就会使天下情势俱变，秩序大乱。宇宙自然和人同时爆发了杀伐的动机，就会造成强弱易势，尊卑易位，原有的秩序尽皆瓦解，于是圣人乘此机会而创立万世基业。
人得之于自然的天性，有的聪敏，有的迟钝，应该做到因情势而隐伏藏慝，使人难以窥见个中深浅。人之九窍（指两耳两眼两鼻孔一口及两阴）都壅塞不通，就不能体察出天地间万事万物的机巧变诈，关键在于人之三要（指耳目口），应聪敏、透彻、巧捷，应该因循事理运作和静止，运作就要无可扼制，静止就应泰山不移。
火生于木，木就会被火烧掉；国家出了自私伪诈之人，形成气候，表现出来，国家就必然灭亡。能够修养身心，锻炼品行，使祸害不产生，才能称得上是智慧品德才能达到最高境界的人。