263“太极”是什么意思?

作者:佚名 字数:692 阅读:566 更新时间:2011/04/24

263“太极”是什么意思?

太极图

“太极”最早出于《易传·系辞上》说的“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦”,说的是天地未生之前只有原始混沌之气,混沌中生出阴阳二气,从而逐渐演变出春夏秋冬四时和乾(天)坤(地)震(雷)巽(风)坎(水)离(火)艮(山)兑(泽)八卦。可见“太极”的地位极高,是万物的根基和起始。可为什么叫做太极呢?“太”有至的意思;“极”有极限之义,合起来就是至于极限,没有与之对待匹敌之意。既包括了至极之理,也包括了至大至小的时空极限。“太极”基本上同时为儒、道两家并重。

“太极”之说在宋明理学中极受重视,其涵义既可上至天理,又能下贯人心。同时为道教的内丹学提供了理论依据,比如说《性命圭旨》中有“天地万物,各有太极具焉 人身太极,在晏息杳冥,交媾结胎,交媾有时,调养有法,不伤太极。此尽年令终,断绝淫欲,时入杳冥,保元太极,此乃长生不化,尽年令终之道”。

除此,道教教理上还有一种有趣的说法。他们吸收了汉代谶纬五运(《孝经·钩命诀》说:“天地未分之前,有太易,有太初,有太始,有太素,有太极,是谓五运。”)之说,用“太极”表示天地未分之前的五个阶段的最后一个阶段。

“太极”的这种阴阳动静之说,也为后来的太极拳、太极剑所吸收。

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