12 故事四则
12 故事四则
扫除天下①选自《后汉书?陈蕃传》。《后汉书》，南朝宋范晔撰，今本一百二十篇，分一百三十卷，纪传体东汉史。 范晔 蕃〔蕃〕即陈蕃，字仲举，汝南平舆（现在河南平舆）人。东汉桓帝时任太尉，与李膺等一起反对宦官专权，为太学生所敬重，被称为“不畏强御陈仲举”。灵帝时任为太傅，封高阳侯。后与外戚窦武等谋诛宦官，他率官属及太学生八十余人冲进宫门，事败被杀。年十五，尝闲处〔闲处〕闲住。处，居住。一室，而庭宇芜秽〔庭宇芜秽〕这里指屋内杂乱肮脏。庭，厅堂、厅院。宇，泛指房屋。芜秽，形容杂乱肮脏。。父友同郡薛勤来候〔候〕问候，探望。之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世〔处世〕活在世上。，当扫除天下，安事〔安事〕怎么能只管。事，伺候。一室乎！”勤知其有清世志〔清世志〕澄清世界的志向。，甚奇之。 * * * * * * 陈蕃少年即胸怀“扫除天下”的大志，出语不凡，的确令人赞叹称奇。但他不拘生活小节，不屑于做琐事，却被后人议论纷纷，莫衷一是。对此，你如何看待？ 小时了了，大未必佳①选自《世说新语?言语第二》。 刘义庆孔文举〔孔文举〕孔融，字文举，东汉末鲁国（现在山东曲阜）人，孔子20世孙。幼有异才，好学博览。因侮慢曹操，为操所杀。善诗文，与王粲、刘桢等并称“建安七子”。年十岁，随父到洛〔洛〕地名，洛阳的省称。。时李元礼〔李元礼〕即李膺，字元礼，东汉颍川襄城（现在河南襄城）人。当时颇有盛名，士有被其接纳者，名为“登龙门”。因与太学生首领郭泰等结交，反对宦官专权而被诬入狱。有盛名，为司隶校尉〔司隶校尉〕官名。。诣门者，皆俊才清称〔俊才清称〕指有出众才华和好名声的人。及中表〔中表〕父亲姊妹（姑母）的儿女叫外表，母亲的兄弟（舅父）姊妹（姨母）的儿女叫内表，互称中表。亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊〔昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊〕从前我的祖先孔子跟您的祖先老子有师生之谊。传说孔子曾向老子问礼。，是仆与君奕世〔奕（yì）世〕累世。为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪〔陈韪（wěi）〕《后汉书?孔融传》作“陈炜”。事迹不详。后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了〔了了〕聪明伶俐。，大未必佳。”文举曰：“想君小时，必当了了。”韪大〔（cùjí）〕局促不安的样子。。 * * * * * * 太中大夫陈韪对人们称许孔文举年幼聪慧不以为然，孔文举则针对其所说的“小时了了，大未必佳”，回之以“想君小时，必当了了”。孔文举的话是顺着陈韪的话说的，只是转移了对象，把对方加于自己的贬损回奉给对方，使之处于无法摆脱的尴尬境地，表现了他在对话中思维的敏捷和语言的犀利。 王戎不取道旁李①选自《世说新语?雅量第六》。王戎，字冲，晋初任荆州刺史，因平吴有功，封安丰侯。 刘义庆王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝〔多子折枝〕结的果实很多，把树枝压弯了。，诸儿竞走〔竞走〕争着跑去。取之。唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然〔取之信然〕取来一尝，果然是那样。。 * * * * * * 此文赞扬王戎早慧。王戎幼年就能观察、推理，通过表面现象，看到事物的内在联系。这对于一个七岁的孩子来说，确实很不简单。 破瓮救友①选自《宋史?司马光传》。 《宋史》光生七岁〔光生七岁〕司马光长到七岁。光，即司马光，字君实，陕州夏县（现在山西）人。北宋大臣，史学家，编撰《资治通鉴》等书。，凛然〔凛然〕严肃庄重的样子。如成人，闻讲《左氏春秋》〔《左氏春秋》〕又称《左传》，相传是春秋时期左丘明编撰的一部史书。，爱之。退为家人讲，即了其大指〔大指〕大意，主要意思。指，通“旨”。。自是〔自是〕自此，从此。手不释〔释〕放下。书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮〔瓮（wèng）〕口小腹大的一种容器。，足跌没水中，众皆弃去〔弃去〕逃走。，光持石击瓮，破之，水迸〔迸〕涌出。，儿得活。 * * * * * * 司马光小时候就爱书知书，如同成人，这是一奇；小儿登瓮跌没水中，他破瓮相救，又是一奇。而后者更见其机敏智慧，为后世所称道，传为美谈。祖国山川颂