日记杂忆
日记杂忆
日记杂忆 英国作家C ·华莱士说：“人的思想是流动的，你如果不当时用文字记下来， 过时不见，再寻他不得。”这话是有一定道理的。我想，古今中外的许多名入学 者，一向很重视写日记，大概也有类似的想法吧？我虽是一个普通的报刊编辑， 为了学习和进步，也写过一段较长时期的日记。可是，如今对此却留下了一段痛 苦的记忆。 我坚持不断的写曰记，那还是在我们共和国刚刚成立的时候。那时，年刚二 十，风华正茂，怀一颗火热的心，每天忘我的工作、学习、歌唱，生活真是充满 阳光，绚丽多彩，怎么能有不写日记之理？ 同志们知道我坚持写日记，有些记不清的事常常问我，领导和共青团组织也 表扬过我写日记的恒心。这更坚定了我将日记一天不隔的尽量写好和写下去的决 心。有时出差，也将曰记本装进提兜里。就这样，不管是在机关上，还是下厂、 下乡，甚至是在火车上、旅馆里，也每天写日记。一记十七年，到了一九六六年 一场空前灾难降临了。这时，我已从一个小青年，变成了我们这个不大的文化宣 传部门的中层干部，加之又是常发表点小东西的所谓“笔杆子”，这就势必在劫 难逃了。不用说别的，仅写了那十七本厚厚的日记，就“罪恶滔天”，“罪该万 死”。因为，这里面既有学所谓黑《修养》的心得体会，又有什么毒草影剧的观 后感和古今书刊的阅读笔记，还有所谓走白专道路的进步规划，以及对某些事情 的想不通和三年困难时期的见闻……这怎么能不大批特批，批倒批臭呢！ 鲁迅先生说，悲剧是“将人生有价值的东西毁灭给人看”。每当夜深人静， 辗转翻侧，不能入睡的时候，我曾不只一次的想：我的日记虽算不得对人生有价 值的东西，但总是一个新中国的青年，在紧张的工作、学习之余的几千个夜晚， 怀着一颗赤诚的心，在灯下记录的他的所作、所闻、所感，以及美好憧憬和要求 进步的心声吧，为何就被断章取义，大加批判，又一火焚之。当时，那燃烧的火 焰，似毒蛇之舌舔着我的心；那厚厚的难以烧透的日记，冒着缕缕青烟，像对它 们的主人流露着难舍难离的情感。这又怎能不叫人愤愤不平，难以想通啊！ 由此及彼，我想到秦始皇焚书坑儒，虽在历史上也有赞同者，特别是在那臭 名昭著的尊法批儒中，更被浓彩重笔的大加美化，可我对此总有些不以为然，甚 至耿耿于怀。对待秦始皇焚书坑儒中，我们济南的那位伏生博士，能不顾危险， 勇于藏书，随后又不顾年迈多病，而口述《尚书》，教过许多著名弟子的行为， 我却充满深深的敬意，觉得他不愧为保存和传播我们古老文化的有功之臣，值得 大家赞扬。 1976年10月春雷响过以来，林彪、江青反革命集团大量真正的滔天罪证被陆 续揭露。这使我越来越感到，批判和烧掉我那几本粗浅的日记，在这场大劫难中， 实在是微不足道的小事一桩，根本算不了什么。不讲别的，还是仅就抄走或烧毁 日记与手稿来说吧，连我们敬爱的老帅，有的也被抄家，而且抄走了无比珍贵的 作战日记，这该是多么令人痛心和难以挽回的损失啁！诗人雁翼一丢十几本日记， 至今下落不明。老作家丁玲，在遥远的北大荒农场，为保存自己在极为困难的情 况下写的部分手稿，竟被迫想出了将手稿作为“罪行材料”，送交公安部门的借 以保存的办法。著名作家梁斌辛苦写成的（红旗谱）第三部也被抄走，“四人帮” 倒台后，好不容易才找了回来。作家周立波，战争时期给王震、王恩茂等将领当 秘书，随军南下写的日记，用作家自己的话说，不用任何加工修改，即可拿出去 发表。如今，作家已不幸去世了，可他在大浩劫中失去的宝贵日记，像他的人一 样，怕也已经不在人世了！这才真是“将人生有价值的东西毁灭给人看”，可这 不是在舞台上，而是在二十世纪六十至七十年代的中国。我们想想，千年万代， 真是“此恨绵绵无绝期”啊！ 但是，一切美好的事物，总是在斗争中前进的。老舍的长篇小说《大明湖》 的手稿，在淞沪战争中被焚，他凭着记忆，又写出了颇具特色的小说《月牙儿》。 周立波虽面临丢失日记、缺乏资料的困难，生前已着手写反映部队南下的长篇， 并发表了《湘江一夜》那样具有广泛影响的作品，荣获一九七八年短篇小说创作 奖。欧阳山的《一代风流》第三卷——《柳暗花明》全部和第四卷部分手稿共四 十万字，全部被抄家时抄走，至今音信皆无。如今，欧阳山年老而患眼疾。写作 困难，他就口述录音，再行整理，积极为读者赶写《一代风流》的续篇。 许许多多的动人事迹令人感到：及时记录自己的思想、感情的经历是重要的， 但即便是遇到像十年动乱、焚书坑儒这类浩劫，人们也不应失去信心，消极悲观。 “抽刀断水水更流”，历史总是要前进的。看来，C ·华莱士的话也只能说是有 一定道理，失去的东西，包括人的思想，也不一定是绝对的再寻它不得。真善美， 将永世长存！