中外名著导读
-
喻世明言
《喻世明言》，白话短篇小说集，初刻用名《古今小说》，又称《全像古今小说》。明末冯梦龙纂辑。部分为宋元话本旧作，也有明人拟作。文字可能经过纂修者的加工。题材多来自民间，也有根据历史小说和前人小说改编改写的。
《喻世明言》，同作者稍后刊行的《警世通言》、《醒世恒言》一起，合称《三言》，是最重要的中国古代白话短篇小说集之一。通常亦与凌濛初的“二拍”，即《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》并称，称为“三言二拍”。
《喻世明言》是明末冯梦龙纂辑的白话短篇小说集。《喻世明言》最初版本名为《古今小说》，全称《全像古今小说》。后重印改名为《喻世明言》，以与“三言”其他作品书名相配。全书40卷，每卷1篇，共计40篇。它和《通言》、《恒言》一样，为宋元明话本小说。
《喻世明言》中故事产生的时代，包括宋、元、明三代，其中多数为宋元旧作话本，例如“史弘肇龙虎君臣会”、“宋四公大闹禁魂张”，少数为明朝拟话本，例如“蒋兴哥重会珍珠衫”、“沈小霞相会出师表”。另外有些是明人对宋元旧作的改编加工，例如“新桥市韩五卖春情”、“闹阴司司马貌断狱”等。由于产生年代不同，因此在内容、手法、语言、风格等方面存在一定差异，但又因为属于同一个小说发展系统，其题材也都和城市生活联系密切，所以各篇之间还有很多共通之处。其中“金玉奴棒打薄情郎”谴责了负心男子对爱情的不忠；“蒋兴哥重会珍珠衫”描写了对失身妻子旧情难忘而破镜重圆；“羊角哀舍命全交”、“吴保安弃家赎友”、“范巨卿鸡黍死生交”等则歌颂了不计生死利害而忠于友情的精神；而“杨思温燕山逢故人”、“木绵庵郑虎臣报冤”、“杨八老越国奇逢”则触及了异族入侵、权臣误国等现实政治题材。《喻世明言》还收录和改编了一些历史传奇故事，例如“晏平仲二桃杀三士”。此外，《喻世明言》各篇小说多取材于现实生活，主题涵盖爱情、婚姻、朋友情义等，展现了当其时的社会百态。
《喻世明言》四十篇，描写爱情、婚姻主题的作品占突出地位。有的直接反映当时社会现实生活，暴露社会黑暗；有的反映城市中下层人民的生活，歌颂朋友间忠诚的友情。另像《蒋兴哥重会珍珠衫》等作品，反映了明代商业社会发达情况及中小商人的精神面貌。亦有不 -
风俗演义
《风俗演义》为（东汉）应劭 著，是十三经注疏中的一部。
-
法集要颂经
《法集要颂经》是天息灾创作的宗教哲学类书籍。
-
素书原著
素书》是我国历史上有名的奇书之一。现在，可能很少有人知道它了。但在古代，这本书可谓无人不知，无人不晓，有很多封建帝王都将这本书视为圭臬，看作治国兴邦的法宝。《素书》的作者是张良的老师黄石公。黄石公其人，在史籍上的记载很少。相传，他是秦末汉初的五大隐士之一。一次偶然的机会，他遇到了张良，并觉得张良是一个可造之才，就将这本书送给了张良。后来，张良正是凭借这本书，帮助刘邦建立了长达400年之久的大汉王朝。又是凭借从这本书中参透的智慧，张良功成身退，避免了兔死狗烹的可悲下场。
黄石公将这本书给张良的时候，张良问他叫什么名字。黄石公说，等到你辅佐有才能的人统一国家之后，就到济北谷城山下来找我吧，山下的那块黄石就是我。所有的人，包括张良在内，都不知道他的真实姓名，因此，张良尊称他为黄石公。相传，黄石公后来得道成仙。《素书》还有一个名字，叫作《圯桥授书》，这个书名是张良取的。因为张良始终参不透老师为什么要将这本书命名为《素书》，就取了另外一个名字。现在，黄石公将这本书命名为《素书》的原因自然无法考证了。据笔者推测，这可能是因为黄石公觉得，天下的道理都是简单朴素的，世界也应该是简单朴素的，所以才叫《素书》！然，这只是个人的推测，仅仅提供一种可能性而已。黄石公生活在秦朝末年，思想上受到了儒家、道家、阴阳家、法家等各家学说的影响。因此，在这本薄薄的小册子里面，我们可以看到各家思想的痕迹。
《素书》是作者人生观的具体表现，里面主要讲述了以下几个问题：（1）作者的思想体系；（2）统治者应该遵循的用人原则；（3）为别人做事的同时也要加强自身的修养；（4）总结治国安邦的方法；（5）诠释为人处世之道。因为《素书》比较难懂，因此也被称为天书。对于熟读文言的古人来说，尚且如此，对于渐渐远离之乎者也的我们来讲，想要完全理解就更加困难了。因此，为了便于读者理解，我们除了将里面的文字翻译成白话文之外，还加上了具体案例和深入的解读。因为时间仓促，加之能力有限，里面肯定有许多疏漏之处，敬请读者批评指正。 -
新五代史
原名《五代史记》，是北宋设馆修史以后唯一的私修正史，撰者欧阳修（1007—1072年）。记载了自后梁开平元年（907年）至后周显德七年（960年）共五十三年的历史。
全书分本纪十二卷、考三卷、世家年谱十一卷、列传四十五卷、附录三卷。本书为欧阳修私撰，至神宗时诏求其书，为之刊行。大致取春秋义法，寓襃贬之微旨，故义例谨严；叙述祖史记，故文章高简。与宋朝薛居正所撰的旧五代史并行，为二十四史之一。
五代是一个封建分裂割据的时代，中原有后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个小王朝的相继更替；中原以外的地区分裂为吴、南唐、前蜀、后蜀、吴越、楚、闽、南汉、南平、北汉等十国。各个王朝统治的时间都比较短促，用欧阳修的话来说，“于此之时，天下大乱，中国之祸，篡弑相寻”（《新五代史卷六十一吴世家》），五代“五十三年之间，易五姓十三君，而亡国被弑者八，长者不过十馀嵗，甚者三、四嵗而亡”（《欧阳文忠全集卷五九本论》），出现“置君犹易吏，变国若传舍”（《新五代史·序》）。这种局面之所以出现，是由于唐“安史之乱”以后中央集权制度被破坏，地方藩镇在大地主豪强势力支持下，拥兵割据，独霸一方。唐末黄巢农民大起义的革命威力摧毁了唐王朝，沉重打击了旧的藩镇割据势力。但是，黄巢起义最后遭到了失败。一批在镇压起义中形成的军阀成了新的割据势力。唐朝灭亡后，他们继续霸占一方，互相篡夺攻击，造成了我国历史上五代十国的短暂分裂局面。新五代史的作者对于这种分裂割据现象采取了否定的态度。但是，他把分裂割据的根本原因，归结为封建道德的败坏。 -
小时候就在想的事
呈现在这里的，并不是一个优秀孩子的思想，而是一个小学一年级就被退了学的孩子所思考的事。一个刚上了小学一年级几个月就被退了学的孩子，居然在想着怎么去做一个有教养的人，而且还是一个人在默默地思考着！即使大家都觉得我毛病很多，比如天天蹿来蹦去，没有一刻安静，一发现什么有趣的事情马上凑上去，见了任何一个坑都要跳进去，不听大人的话等等，可是我仍然在听，在思考着。“你真是一个好孩子！”先生一直不断地对我说着这句话。那时候我还没有注意到“真是”这个词，想当然地认为自己就是一个好孩子。先生的这句话让我拥有了自信，“因为老师说我是好孩子嘛”。我应该告诉人们，曾经有这么一位校长先生，他真正地爱着孩子们，从心底相信每一个孩子都有自己的才能和出众的个性，他满怀着热情来对待孩子们。近二十年来，我见了众多的儿童和婴儿，我从来不觉得和他们说话是没有用的，我深信他们能够理解。小豆豆回眸当年，发现长大后的所思所想、所作所为都源于自己的童年。
-
黑暗降临之前
这一版小说是星际争霸原版背景小说的最新完整中文版，由美国著名作家杰夫·格拉布本人编撰，曾经占据Amazon网站的销量统计前5名长达3个月之久。是玩家口中公认的经典，blicon必藏之作。
-
黑洞、婴儿宇宙及其他
科学，特别是自然科学，最重要的目标之一，就是追寻科学本身的原动力，或曰追赶寻其第一推动。同时，科学的这种追求精神本身，又成为社会发展和人类进步的一种最根本的推动。史蒂芬·霍金，是继爱因斯坦之后本世纪最杰出的理论物理学家，他改变了我们对宇宙的看法，他对黑洞的开创性研究提供了宇宙源于何时这一难题的线索，他不仅是伟大的物理学家，也是对我们朝代及今后影响深远的思想家。本书是《第一推动丛书》之一，主要介绍了霍金关于黑洞、婴儿宇宙等内容的讲演，对宇宙起源有兴趣却畏于艰深理论的一般读者，也可通过本书解读霍金精湛的智慧。
-
查特莱夫人的情人
是劳伦斯争议最大的小说，也是他最后一部小说。曾被禁长达30余年，透视了英国图书审查制度的野蛮和无知。30年后终因对人性的深度描写以及对社会批判的严肃性而被解禁。只要我们潜心进入劳伦斯的世界，我们就会发现，他是用男女的自然感情和健康交往来对抗资本主义工业文明对自然和人性的侵蚀。
-
夜色温柔
在“和平居”（LaPaix），菲茨杰拉德聘用了他的第一位全职秘书，伊莎贝尔·欧文斯（Isabel Owens），给她每周工资12美元；以此，他准备对他的小说发起最后的进攻。欧文斯太太成了泽尔达（Zelda）的伙伴，斯科迪（Scottie）的代理母亲，以及房子的管家。菲茨杰拉德放弃了梅拉尔基（Melarky）杀母和凯利（Kelly）船上生活的素材，新构想了一出发生在欧洲的故事情节，讲的是一位美国精神科医生，和一位富有的精神病人结了婚，这段婚姻把他给毁了。菲茨杰拉德无法完成小说的最初几稿，这可归咎于对杀母情节的素材缺乏坚持。1932年，他获得了让他感触颇深的素材：泽尔达的精神崩溃和他自身状况的恶化。他在继续创作这部必须为他重振名声的小说时，有一大箩筐的痛苦情绪可以利用。写作（《夜色温柔》（Tender is the Night），成了他的一种尝试，尝试去理解自己是如何失去了一切曾经赢得的东西，一切想要得到的东西。