首页-> 2003年第10期
青藤等
作者：三子等
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不知该为人们做些什么
最后还是鼓足勇气走过去
捧出了一盏灯，点燃
让那工人，把这明亮的灯火
砌进大堤的水泥里去，充当一小块砖瓦
之后，我和孩子们一齐围拢过来
看海水是如何一次次冲上来
被那微小的火焰挡住
诗观：
我注意到，在对事
物的命名中，语言会产
生新的分裂与增殖，事
物在嵌入新语境中会
改变词性与能指。这里
存在着激发诗意的可
能。我称之为"命名'
诗学，它使被用旧了的
语言洗净了能指，获得
了再生。
刘汉通
朋月前
这里?那里?两只白鹭像是
花泳队中最年轻的运动员，
在芦苇临时搭建的平台上
练习着如何获得一些意外的
赞誉。这
看上去那些
冒充资深教练的老鸭在湖边
走来走去便显得有点不合时宜。
这时，有些风试图
在两棵柳树之间找到辩证关系，
让平静的湖面放弃对镜子的
模仿。可是，远处?更远处呢?
你是否看见一个精于风水学的人
在一个虚拟的结构里测量，
仿佛传统在给传统颁发勋章；
或者说，他服务于经历中
得出来的某些有点腻味的戒条?
而你的疑问偏向于，
如何在对这帖风景的速写中
提炼出小于精神的玩意。
你的愿望是像脱掉一件外衣一样
志记那个曾经让你沉迷的地方。
那么，你是否要把这片湖泊
移植到梦中的某个角落，
而不至于沦为污染源的同谋?
当你抽身离去，这里，那里
一轮明月对称于你的意识，
像在给现象上一堂哲学课；
而你也无法指认
在本地与外地的差异之间，
这是不是一个最好的插图。
诗观：
让平静的湖面放
弃对镜子的模仿．
孙 磊
弥 留
不增加剂量，不输血，不过多地擦汗，
医生允许我小睡。想说话，
但喉咙像沙漏。沉沦中不冷，不飞翔，
深渊有鲜亮的色泽，不黑，不空旷，
有一群建筑也不堂皇，鸽子在廊前，
野花贴近台阶。医生允许我看见这一切
而不选择，不拧。
有了点潮湿，不呛，不粗糙，
层层叠叠地。医生允许我
翻一下手，像书折一下页。
是否我只在这一页听见天上的水流，
不拥挤，不轰鸣，不撕扯经年的罪责、懦弱
和盲从。
呵，我记得，于是我害怕。
不关窗子，不隔离，不制止暮色，
最后一束光从吊瓶中折射过来，
不远，不激越，"没有任何理由，
我该为它醒着"。
诗观：
诗歌是一种凝视，
它见证着生命中那些
不可辩驳的廖音，并因
此给我现实困境提供
帮助和原谅。
江 非
到北方去
到北方去
会经过平墩湖村后的一片麦地
祖父的锄头烂在那里
二叔的房后
藏下了野草和孩子
到北方去
会经过宽阔的天安门广场
高高的桅杆上，一面
被风晃动的老旗子
那么多爱情似火的岁月
留下了三页沧桑的历史
到北方去
会到达俄罗斯
那个冰天雪地的国度
迎面走来的老伙计
他叫叶赛宁
孤独的灰鸽子
在一片孤独的白桦林里栖息
到北方去
会越走越远
最后到达了北极
敛后到达了寒冷的目的地
那儿一片冰山
万年的玻璃
祖先啊，那位村里的高个子
他生来就未到过那里
诗观：
诗歌就是"风、雅、颂"
张执浩
葡萄的诗意
这些拥挤的车轮，一进入八月
就爆了胎，如同我
停顿在这个灼热的中年
身子歪斜，用一本花哨的青春读物扇风
用另一本发黄的经卷遮脸
葡萄架下，短暂的凉阴将会越来越短
我知道，当紫色铺满窗沿
所有的蚂蚁都将排着队列去攀登
那座葬送了夕阳的高山
而在此刻，这些紫色只是夜色中的孤儿
旋转，又旋转，像星星
在天幕上钻眼，像眼睛
在眺望中放弃了看与见
从高速公路上下来的人显然不适应
这越来越坚硬的稀泥
他曾经抱着车轮哭泣，与散步到水塘边
的一只天鹅低声倾谈："哦 如果
不是月亮的牵引，谁会来到大地的边陲?"
而葡萄，这些躲藏在午夜之后的墨水
囤积了多少甜美的想象力
我只选择其中的四颗做我的车轮
带我度过这冗长的、不堪回首的
却又不得不迎面相撞的中年
诗观：
"诗歌使生活履行它许诺过
又落空了的东西。(马习，罗多
利语)一个好诗人应该是能够在
生话中发现那些"东西"并赋予
其意义的人，这种能力不会因时
光的击打和生活的磨捐而减弱，
反而会越来越来越强大和自如。
李 岩
雪中的镜子和交谈
冬天的我是一面镜子映照出河流
河流并不是河流
只是镜面上的一道划痕
河流带走了万物的骸骨 大雪 灰烬
它麻痹的未梢神经
冬天的我是玻璃 雪中的明镜
雪也不是雪
它是一面明镜中的明镜
映照出万物所无法抵达的失败的睡眠
冬天的我是一块玻璃与冰雪对称
冬天的我是一块镜中的玻璃
与冰雪 起源于风暴的更大的镜子对称
让雪橇 马车和更尖锐的刀锋从我的额
头上犁过
冬天的我是嵌进整个北方的一块玻璃
与更大的一块玻璃遥相对称
冬天的我是事物表面河流中的河流
但已缓慢地侧着身体流淌着冰凌
，
冬天的我是一座燃烧过的煤矿在体内熄灯
森林的未来回忆录
银河工作室冲洗出来的图片
冬天的我是和镜子交换面孔的河流
冬天的我是和镜子交换面孔的玻璃
冬天的我是大雪白茫茫的骸骨 灰烬
是银河工作室废弃掉的旧图片
是宇航员舷窗外看到的虚幻的镜子一闪而过
--我是否像宇航员一样从镜子里回来
(飞行的速度使我头痛欲裂)
诗观：
现代性的诗歌首先是一种精神
气质的转变，而不仅仅是形式的沿
革，正是精神气质的转变使它获得
新酌形式语富，而不是相反，现代性
不是学来酌，更非"移植的结果
(像二十年来我们被长者指斥的那
样)，而是以内部爆裂。但在我们自
己时代整个汉语世界的精神紊乱
中，从一开始就获得的世界文化视
野，仍是我们这代诗人酌幸运之
一--它使我们自己隐匿酌存在从
"无形的事物"中现身。
沈娟蕾
凝 聚
醒来的身体
溢出微小的惊慌。
看我入睡的人已离去。
留下一个屋顶，倾斜着雪。
一只柠檬，在桌上
凝聚着光。
我似
乎被爱过，
在一种注视里，均匀地呼吸。
夜深了，郊外的树和树微微靠拢。
唱片在冰层的潜流下旋转。
鱼和星辰闪烁。
你走了，溶入酒，别的男女和密集的雨中。
我在枕下一部传记里
摸索，每个词语里的故事
一旦发生，
就不再失去。
诗观：
写诗是为了保持事物的差异。
阿 信
一座长有菩提树的小院
1
凉爽。至少在这座游客如云的寺院的七月
它的凉爽是不容置疑的。
2
它拥有
一个相对僻静的坐标，
一个廊柱和壁画间轻轻打鼾的喇嘛，
一个角落里浮现的神，
和四株菩提。
3
移动的仅仅是
一些从树冠上筛落下来的
阳光的金箔。
而我是安静的。
殿堂深处，一排酥油灯细小燃烧的火苗
是安静的。
移动的仅仅是
时间水洼中几只奋勇泅渡的蚂蚁。
4
世界太热
一个骑象而来的王子在河边小便、裸袒、
不吃不喝。
他的身边：四株菩提。
5
如果把它从寺院中移开，栽种到
我所熟悉的一处场景(兰州某高校的操
场边)
那它就是
四株丁香。
四株与月光合谋
暴露一截恋爱中的女子冰凉手臂的丁香。
6
这个小院没有记忆的青石台阶
或许留有对一个诗人的淡淡怀念--
他清癯、苍白，低声吟哦：
"旃檀树不朽的十万叶片
有十万佛的鼾息吗?"
7
我该走了。但把睡意留下
在梦中它会长成另外的一株：上面坐满
赤足散花的仙子。
①塔尔寺有一散花殿，内植四株菩提树，每年春
天开花，落英缤纷。菩提又名旃檀，俗称丁香。
②引自昌耀诗作《古本尖乔--鲁沙尔镇的民
间节日》
诗观：
在西部的大天空下，即使一个无所
事事的人，也会琢磨着想干点什么，吼句秦
腔，漫段"花儿"，弄出点响动给自己
的心听，免得里面太空，空寂的要命。诗坛繁不繁荣与我无关
，羊"咩咩"的叫着，它的心里就会舒坦一些。
娜 夜
起风了
起风了 我爱你 芦苇
野茫茫的一片
顺着风
在这遥远的地方 不需要
思想
只需要芦苇
顺着风
野茫茫的一片
像我们的爱 没有内容
诗观：
朴素。节制。赞美中隐含祈祷。
李轻松
纸上的……
这纸上的棉布，贴着皮肤的布
恋情这么轻，像布匹上的一朵花
她打开，就被自己压碎了
有一种衰败紧贴着骨肉
这纸上的月亮 一些飘浮的棉絮
波风吹着 是这样的盲目
仿佛骨子里的一团悲凉
什么也刺伤不了它
这纸上的鱼 在纸上漫游
，扛是这么不容隐蔽
它被波涛的细针穿过