首页-> 2003年第13期
日本现代诗精选
作者：刘汝真 张香华
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在哪里?就在那里
自己是陌生人，陌生人也是自己
掺指甲污垢拌的莱，埋耳屎的耳朵
爱说假话的舌头，做成醋溜凉拌菜
尝尝肚脐也不错
心脏、肠子、肝脏、子宫
食材都齐备了
柔嫩的脑子也别有滋味
可就是那空虚的灵魂
不，算了吧
用有尖锐偏见、锋利误解的菜刀
一块块切割，插在竹签上
烤鸡肉串撒着痛苦的悔恨和辛酸的眼泪
今天不同于平常
用卑躬屈膝的人格做汤头
煮个火锅，取代海带汤吧
挖出已经零度视力的眼珠子，加上脱落的
毛发
问题在于酒了，陈列在倾斜思考的架上
全是无论如何，也让人沉醉不了的劣品
在末段两行主题还没有出现之前，我们不容易体会这首诗的深刻意涵。又如我们在野田寿子的《月经》，八木忠荣的《几片骸骨》等诗作中，看到他们使用人身最原始的素材——月经、精液，来处理生命中最令人惊心动魄的生与死。诗人小川安那则索性在《女身膜拜》一诗中无所顾忌地写女人阴部，不过，写得那么富有意涵，不只是让人面红耳赤。
(三)对战争的反省，是这一代日本诗人的主要题材之一，日本女诗人小泷小浪在《平成年初日——给爱女》中，用闲闲的手笔，不只是批判了军国主义，甚至是在反对日本神圣不可侵犯的体制了。
二次大战之后，日本诗人对战争中的牺牲、战败、饥饿、荒芜有很悲惨的记述和痛定思痛的反省。老一代诗人都有一种使命感，要让后辈子孙记住战争的痛苦，甚至为此组织了“战后诗派”、“反战诗人会”，对战争作深刻的反省和回顾。其实，在这本《心》集中，即便不是明显谈及战争的诗，也可以从中读到日本人对战争的“痛”。原子朗为茅盾所作的《八月的感叹》一诗中就有这样一段：
茅盾啊 跟您笔下描写的一模一样
像一张老旧的唱片在我的耳间响起
从白天和夜晚的灰色切口流泄而出
久病在床老人的声音
那天他真的问过天黑了吗?
为什么问呢?那事之后
全世界的天一直墨着
我的天也一直墨着
缓慢
真切，如坦克车的履带
那时代，中国岂不就是那“久病在床老人”，而“全世界的天一直墨着”，只听到“坦克车的履带”的声音?中国的诗人呀，我们的心难道是一座沉重的大石磨，随着岁月的旋转，碾碎了我们的血肉，碾平了我们的伤痕，也碾断了我们的感觉神经?如果我们感觉不到我们的心曾有多痛，触摸不到那痛源的黑洞有多深，我们的生命哪里还能映射出光华?我们感觉世界的地图坐标，要定位在哪里?在世界的星座分布上，我们的位置又在哪里?
(选自《世界文学》2002年第6期)