我们与七个数字
我们与七个数字
一、源起之七
起初，宇宙是黑暗空洞混浊的一片，我们的神耶和华开始了他的创世。他对宇宙说：“要有光。”于是就有了光，他把光分为昼和夜，这是第一天。在接下来的五天里，他造出了苍天，填充了大海，黑夜间有了群星，大地上有了芳草，飞鸟和走兽一起游戏，太阳和月亮日夜交替。第六日，他创造了人。
他对人说：“我要按照我的样子来造你，你要生养众多，遍满地面，治理这里。”第七日，他休息了，停止了一切活动。这最初的七天，是我们星期的起源，这最神圣的七天，世界被创造，万物被创造，我们的祖先被创造。
然而，这个世界还没有爱，亚当和夏娃还赤身裸体，智慧树上的果实还没有被摘下，宛如天堂的伊甸园还没有关闭大门。当堕落天使路西法化身为蛇，诱惑夏娃吃下智慧之果，神把我们的祖先赶出伊甸园时，我们便负上了七宗罪。生来，是为了赎罪；死去，是为了解脱。但我们也有了爱恋和诸多情感，以不能永生的代价换来了生命的繁衍和人生的意义，忍受着死的黑暗，对明天充满希望。我们在七天中诞生，为七宗罪而出走，这便是原罪。
二、生命之七
如果我们的生命里只有七宗罪孽，那将是多么的恐怖和无奈，所以，我们也拥有最美好的七样东西，引领我们走出沉沦的黑暗。
我们有一颗热烈跳动的心，它满装着我们的灵魂，充斥着黑暗，跳动着面向光明。
我们有两只明亮的眼睛，它们睁开是为了看清世界的一草一木，它们闭合是为了体会心灵的交融。
我们有三个人生阶段，新生、成长和老去，它们轮回再轮回，使我们热爱生命的每一分每一秒，对未来怀着最美丽的憧憬。
我们有四肢，一双手和两条腿，我们用它们创造了财富、人文和智慧，我们靠它们站直行走，游遍世界。
我们有五脏六腑，因为拥有它们，我们体验到了吃喝的乐趣。
我们有头脑，充满了情感和情绪，享受快乐，忍受伤悲。
我们还有七色微笑。
三、微笑之七
第一个微笑，献给白昼和光明，因为它们给了我们行动的力量和勇气。那灿烂光彩，使我们有伸张正义的精神和魂魄。
第二个微笑，献给黑夜和昏暗，因为它们的深沉衬出了光的美好纯洁，它们的黑亦是纯净没有瑕疵的。它给予了鬼魂出没的机会，给萤火虫提供了安静的舞台，使我们的心平静安宁，使我们的梦丰富多彩。
第三个微笑，为生活里的甜美而微笑。我们要为爱而微笑，为幸福而微笑，一个人，若是对美好的事物无动于衷，那他就丧失了生命的活力与生活的激情。
第四个微笑，给予丑恶和恐惧吧。在这个世界上，总有使你不快乐的人存在，要是郁闷埋在心中不能释怀，那得有多少气要受呢？那得错过多少光明而醇香的事物，失去多少快乐的源泉？一个微笑不能说明问题，但它是你的武器和盾牌，它使你在黑暗面前显得宽容而和善，高大且不可侵犯。
第五个微笑，请给予来来往往的陌生人。我们短暂的一生，有许多人许多事，是看不见听不到的，我们的心里只要充满了感激，就会有微笑伴随，幸福也随之而来。
第六个微笑，献给创造我们的上帝。他赋予了我思想和灵魂，生成了我的肉体，我多么高兴能生活在这个奇妙的世界，不会再计较他的私心和给我们的苦痛。他或许是一个幻影，或许是真实的灵魂，他的白衣永远圣洁，他的面貌和我们一样。只是一个微笑，代表了所有的感激，也代表了理解和宽容。
我要把第七个微笑，深深埋藏在心底，送给迎接我归去的死神。因为那时，我已经不苛求什么，也不抱怨什么，只是作为一个纯洁的真正的人，化为尘土，就像从前的我被造出那样。爱、罪和恨，已经束缚不了我的意志和思想，我只是在死亡的空间里，在世界的巅峰处，轻轻微笑，对死神说：“谢谢，我已经爱过了。”
我们所有的七，所有的时间和遐想，都源自生活。1、2、3、4、5、6、7，本来只是七个简单的数字，却因为我们自身的情感和思想，而变成了一个个跳动的音符，愿我们的心与它们同在。
教师原评：
作者用简练而生动的语言，写了“我们与七个数字”的“丝丝缕缕”，表达了对宇宙、人生、生命和生活等诸多方面的关注和思考，给人以感悟和启示。同时也提醒我们留心生活，多读书、勤思考是写作的源泉。文章从“源起之七”说起，说到“生命之七”，再说到“微笑之七”，环环相扣，层层推进，主题不断深化。“微笑”部分是作者要突出的重点，所以篇幅最长，主次分明，剪裁合理。
周跃文
编辑补评：
赤裸裸地宣传上帝造人说，在学生作文中是不应该的，更何况中国人的传说中，祖先不是上帝，而是女娲（伏羲）。由于知识、阅历、篇幅等的局限，文章在某些方面谈得还不够深入、到位，有的说法也值得商榷，个别地方表述不准确、词语使用不当、人称不一致。<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />