世界名著《百年孤独》读后感

　　当外来文明如潮水般袭来的时候？你是否会应接不暇，迷失在那么多新奇的未知当中！你是否也曾有过你的“两块磁铁”！可是，当你改变不了环境，也改变不了自己的时候？你是否难以承受这样的现实而感到窒息，肺叶里充满鲜血的味道？甚至已经开始怀疑这个世界，怀疑自己！你是否开始关闭自己的心门，一任灵魂在某个角落腐烂，发霉，堕落下去！当外来文明如潮水般袭来的时候？你是否在忙忙碌碌中找不到自我，你是否感受到了被世界远远的甩在身后，被遗弃，被放逐，被冷落，你在茫然中难以抉择何去何从,你的孤独无人能理解！当外来文明像个魔鬼似的伸出它长长的鸟爪死死的抓住你的心一点点吞噬着你的灵魂的时候，你是否也曾夜夜无眠像个被丢在了荒漠上的孩子一脸的苍白却又不知所措，或者，你是否还能一如既往的坚持自己的信仰。

　　那么好吧，带着这么多的疑问，让我们走进1982年诺贝尔文学奖获得者马尔克斯的《百年孤独》，走进这部融合了诸多对当下的社会极具教育意义的文学作品。让马尔克斯在光怪陆离之中在现实与虚幻之间在人生的唏嘘感慨之际告诉你，如何应对这个千变万化的世界，应对错综复杂的生活。

　　“那时的马孔多是个二十户人家的村落，泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，河床里的卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。”这是个宛如“伊甸园”般的村子，古老而宁静，与世隔绝，如果没有外来文明的侵入，那么它可能永远与世隔绝，人们的愚昧一如远古，但也过着平静而自给自足的生活。可是，这一切，被“两块磁铁”带来的“震撼”打破了，这两块磁铁使所有人目瞪口呆：铁锅，铁盆，铁钳，纷纷跌落。木板因钉子绝望挣扎，螺丝奋力挣脱而吱嘎作响。一个身材肥大，胡须蓬乱，手如雀爪的叫做梅尔基亚德斯的吉普赛人的闯入，带来了据说是诸多的“伟大的发明”，彻底的改变了马孔多。

　　首先是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，这个第一代马孔多的首领，开始了他的疯狂之旅，也是他的孤独之旅，他拖着两块磁铁去寻找黄金，他试图将放大镜用于军事，他摸过冰块即认为那是这世纪最大的发明，他试图用猪油熬出黄金。他愚昧着也自大着也执着着，不切实际的幻想着也蛮干着，他的想象力天马行空，他的身上有着人类最原始的坚强无比的意志力让他带着族人跋山涉水历尽千辛万苦找到了马孔多，建立了这个宛如伊甸园的村子，并成为绝对的领导者，受到族人无比的尊敬，当然，他那义无反顾的倔强也让他将那些荒诞的念头可以一一付诸实施，甚至不惜屡屡戕害自己的身体以验证成效，可是，他也有着陷入对科学的着迷却无人能理解的孤独，当他将这两点推向了极端的时候，他无可避免的疯了，他砸烂了实验室，试图毁掉房子，他被无限期的绑在了树上。西方伟大的一位哲学家说过：强者在改变世界的时候是孤独的，同时，弱者在被动的接受改变时也是孤独的。其实这句话还可以这样理解：它在任何人身上也都通用，——强弱的转换不止是前半后或者后半生，有时甚至只是瞬间，一个人即是强者也可以是弱者，既有着改变世界时强者的自信，也有着无法克服恐惧时弱者的自卑！当然，这样的法则无一例外贯穿了布恩迪亚家族的每一个成员。

　　“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”。与他的父亲截然不同的是，第二代马孔多的领导人也是南美武装部队的首领布恩迪亚上校，是个绝对的保守者，即使是在多年后面对着行刑队，他想到的不是生与死，不是拯救他的同胞，而是依然迷恋着曾经的那些美好的一去不返的时光，父亲唯一的一次关爱，是带着他去看冰的震撼——它在烧。之后他的父亲就完全忘记了他的存在，沉迷于愚昧的“科学”研究，就像上校自己沉迷于“孤独”忘记他的十七个儿子，就像上校的母亲乌尔苏拉一直忙于小糖果生意，而疏忽了阿玛兰妲与丽贝卡的成长，她是在某天，无意中发现有两位陌生的美丽少女坐在自家的庭院里绣着花，她们竟然是她的女儿。这个家庭传递了人性的疯狂，却没有传递爱。一代又一代的家族成员无不如此，名字的不断重复就是一个极好的暗示，这是造成悲剧的真正原因，——并非只是外来文明的侵入，打破了原有的生活方式而产生的深远影响。奥雷里亚诺·布恩迪亚上校，他在改变世界的时候是个强者，他可以发动三十二场武装起义，他逃过十四次暗杀，七十三次伏击和一次枪决，可是在面对行刑队的时候又是个弱者，又有着无比的温柔。这家人有着人类原始的最顽强的创造力——例如叫做阿尔卡蒂奥的男人们，有着最为敏锐的观察力——例如叫做布恩迪亚的男人，有着最为强烈的嫉妒——例如阿玛兰妲，有着最为绝决的自闭——例如丽贝卡，有着暴敛天物的挥霍——例如奥雷里亚诺第二。因此，哪怕就是性格的缺陷，都可以转化为可以坚强的面对生存的种种挑战时的动力，然而，无力学会爱与被爱，是这家人始终无法面对世界的日新月异的根本原因。

　　由此，你就不难看出，这首先是一部批判式的小说，作者花了大幅的笔墨描写的上校，在书中是个反面人物，他的眼里只有以自我为中心的对与错，却没有人性的善恶判断，他的前半生是在不停的改变世界，他发动了那么多场战争，甚至沦为战争机器，却也迷失在战争里，后半生关起门来自此不问世事，反反复复做着小金鱼，又像另一部机器，前后反差巨大，令人不禁感慨唏嘘！其实这并不矛盾，中国人也常说，改变不了环境，只好改变自己。可是这样的改变始终无法摆脱孤独，他在反抗“异化”，可是在反抗中又陷入另一种“异化”。具体来说，你在改变世界的时候，世界也在改变你 ， 你控制了微博， 微博更像控制了你， 你控制了网络 ，其实网络拴住了你。现在的人常常自嘲：上班像机器 ——“不停的重复的做着小金鱼”，而 下班又像信息 ——“很容易遗忘 ，与被遗忘”。说到这里，这就不难理解为何《百年孤独》可以风靡世界几十年，在许多国家畅销的原因了，当“异化”成为社会通病的时候，也许每个人都希望在书中找到答案；我们也不难理解，这个“镜子”里的故事让许多人找到了共鸣“孤独的表象多种多样，因人而异，各有不同，可是孤独的原因却只有一个——没有爱”。

　　再以上校的母亲乌尔苏拉为例，这个坚强的母亲穷尽毕生精力试图拯救一个日渐衰败的家族。她似乎是这个家族里唯一一个坦然的接受外来文明的成员，她曾经努力的做糖果赚钱盖房子，她给家里搬来了也是马孔多的第一架好听的钢琴，即使是晚年瞎了之后她也不忘自己的梦想，努力的抚育这个家族的后代，希望这个家族可以不至于消失。她那无比坚强的意志力让她活了大概一百五十到两百岁之间，她在“赚钱与养家”之间操劳一生，她曾骄傲说过这个疯子之家从来不会缺钱。然而，这是个不能传递爱的家庭，在外来文明如潮水般袭来的时候，悲剧是注定了的，与此相对应的是，疯狂的金钱意识与疯狂的意志力恰恰是加速家族灭亡的罪魁祸首。哪怕当家族的第四代奥雷里亚诺第二将赚来的钱一张张涂在房子上，粘在浴室里，扔在院子里。他的叛逆是对这个家族的反抗。然而一切都已无法挽回了，这个家族的第四代，第五代，他们不是没有努力的尝试过改变现状。家族里的第一个人被绑在树上，最后一个人被蚂蚁吃掉，这是耶和华的惩罚，一如《创世纪》里的故事，最后的马孔多，下了四年的雨，破败不堪，千疮百孔，像风一样的被吹走了——一个状如古希腊史诗的悲壮故事就此谢幕，有谁换记得它曾经像个伊甸园，——河里的石头光滑洁白一如史前巨蛋。

　　谁都无法阻挡历史前进的脚步，任何人都不行，不管你有多么顽强的意志也不能阻挡现代文明的崛起，滚滚而来的历史的巨大无比车轮飞速旋转着，会将你的“自我为中心的价值体系”碾压的粉碎。与此相对应的是，伴随着近代文明的崛起，不止是物质极大的丰富，异化也如影随形。马尔克斯告诉你，面对日益复杂的生活，变的是生存手段，不能变的是爱，万能的爱可以让彼此理解战胜孤独，相互宽容战胜嫉妒·····是人类面对生活，克服种种困难的力量源泉。马孔多消失了吗？当然没有！别忘记了吉普赛人梅尔基亚德斯对何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚说过的寓言：马孔多的将来是有许多玻璃的房子，但是没有布恩迪亚家族任何的血脉。