什么是学习
什么是学习
这是一个很“原始”的问题。中国最早记载这个词语的是《礼记•月令》：“鹰乃学习。”陈澔集说：“学习，雏学数飞也。”可见，学习，比教育出现的早得多，它是一种连动物都会的本领，当然，人类，应该是截止目前为止，最善于学习的动物。
然而，可悲的是，就是这样一种天生爱学习、天生善于学习，在“教育”、“学校”、“教师”、“教室”、“考试”等等“先进文化”出现以后，走到今天，我们忽然发现，这群动物，竟然不愿学习、不爱学习、不会学习了！想想吧，我们的教育，究竟对它们做了些什么呢？
我们一谈到教育，就会谈改革，就会谈创新，更为可悲的是，还闹了很多花样，层出不穷，折腾过来折腾过去，渐行渐远。其实，“学习”这件事哪里需要什么改革、什么创新、什么花样，“学习”本来就是人这种动物的一种本能，一种特长，一种根本性需要，人类发展到今天，竟然被逼着去学习，这简直是天大的笑话，简直像一群被训练的猴子一样可怜！
哪里需要改革，回到原点就好，回到常识就好。
人类的童年，和今天每一个孩子的童年，有着发生学上的逻辑关系，当你面对那小动物一样的孩子们，你应该想到，他们走的路，正是人类童年走的路，他们的探索，就是人类的探索，就像十月怀胎就是一部人类进化史一样，我们的孩童的学习过程，也就应该是人类文明的进化史，那就应该是一个探索、发现的过程，而决不应该是一个记忆和背诵的过程！今天的教育，做的最大的一件蠢事就是把那些本应该由孩子们自己去探索、去发现、去思考、去内化、去提炼的知识，全印到了课本上，用死主硬背的方式方法完成所谓的“学习”！
我们总想快一点，掌握知识快一点，然而，就像宇宙的规律无法打破一样，当我们破坏了规律，不按照规律去办事的时候，就会得到惩罚，当我们用了错误的方式希望孩童们去学习的时候，当我们把孩童绑架在学校和考试的战车上向前冲的时候，我们根本就没想到，这是简直就是“送死”！
当然，并不是每一个教育者，都在做蠢事。按理说，东方哲学对“学习”这件事认识的最清醒，然而，时至今日，东方哲学倒是在西方发了光，在它的原产地却被遗忘了。所以，当华德福教育来到中国的时候，当西方发达国家在实践东方智慧的时候，我们会有点悲伤地发现，不是西方的月亮比东方亮，而是我们在历史的丛林中迷失了自己。
那么，“学习”究竟是什么？
佐腾学这样解释：从苏格拉底的对话思想出发，我认为，学习是相遇与对话，是与客观世界对话（文化性实践）、与他人对话（社会性实践）、与自我对话（反思性实践）的三位一体的活动。
他的解释，把“学习”的概念提前到了古希腊文明时期，与此相应景的还有我们的孔子对学习的理解。然而，我觉得，这样的概念还太“发达”，还不够原始，“学习”的概念还应该更本真，才符合人，才符合人性。
“学习”是什么？
我觉得，首先，我们完全可以从生物学意义讲，“学习”是一种本能，是所有动物的本能，或者说是对于生存的强烈渴望之下的原始本能。我们常常会忘了人也是动物这样的一事实，不管人是不是由猿类进化的，人从生理本质意义上是动物这个命题无可争议。动物是如何学习的？这一点，我们必须引起重视。动物是怎么学习的，我们多看看《动物世界》，多看一些关于动物的记录片，自然就会明白，所有的动物，包括人类，绝对不喜欢教室这种东西，绝对不喜欢书本这种东西，更不喜欢考试这种事情，对它们来说，教室就是牢笼，书本就是乱七八糟的符号，考试简直是一种酷刑！它们喜欢什么？它们喜欢玩耍，喜欢游戏，喜欢冒险，喜欢刺激，喜欢温暖，喜欢爱抚，喜欢大自然……它们的学习就是这样发生的，然而，让我们把镜头急剧地拉回学校，那又是一个什么地方呢？
当然，我们不仅仅是动物，从语言学的角度，我们还有一个名字——“人”，人比动物多些什么？文明，文化，是的，然而，文明又是如何诞生的，文化又是如何诞生的，我们还得从发生学的角度去探寻，对于文明和文化的“学习”应该是什么样的？文明，是人类在摆脱愚昧的过程中逐步形成的，那么，如果没有伙伴，没有生活，没有社会实践，没有家庭，没有社区，没有社会，孩童们会学会“文明”的知识吗？他们把小学生守则完全背会，他们就文明了吗？想想也是一个天大的笑话。好，文化又是如何形成的呢？歌，源自于哪里，舞源自于哪里，艺术源自于哪里，美源自于哪里，如果没有对这个世界的敏锐观察，深切洞感，细致观照，仅仅是训练使用几路颜色，弹拨几根琴弦，人类就有文化了吗？这也是一个天大的笑话！就是这样愚蠢的做法，就是这么愚蠢的教育，就是我们的眼前，就是在我们骨肉身上，时时刻刻在发生，我们竟然忍了，竟然屈服了，我们该有多狠心啊！