作文中如何注入文化含量与人文精神

作者:佚名 字数:2013 阅读:316 更新时间:2016/06/09

作文中如何注入文化含量与人文精神

如果能在比喻中注入文化含量与人文精神,那自然也就更有文采了。例如:

  (1)名人+名事。

  ●命运就是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长叹。

  命运就是屈原留在汨罗河畔的那一串串沉痛的叩问。

  命运就是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响。

  命运就是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。

  ●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

  ●能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

  ●齐威王打开心灵的窗户去聆听群臣的建议,得到了“战胜于朝廷”的成果;越王勾践打开了心灵的窗户,与百姓同甘共苦,因而获得了一雪前耻的成就;唐太宗打开心灵的窗户,广开言路,从而开创了“贞观之治”的盛世……

  ●楚怀王偏信谗言,放逐屈原,落的身死国灭的下场;羽刚愎自用,赶走范增,落得自刎乌江的下场;马谡自以为是,不信王平,使得街亭失守,落得人头落地的下场。前事不忘,后事之师,难道我们还要重蹈以上失败者的覆辙吗?

  ●怀疑能使我们的思想更进一步,走出误区,同时也能创造辉煌。如果没有怀疑,那么又怎么会有哥白尼的日心说呢;如果没有怀疑,那么又怎么会有伽俐略在斜塔上的经典实验呢;如果没有怀疑,又怎么会哟霍金的进一步纠正自己的黑洞理论呢;如果没有怀疑那么又怎会有牛顿因苹果落地而产生的重力定理……

  (2)名人+名言+名德。

  骨气就是孟子“富贵不能淫,贫*不能移”的忠贞不渝。

  骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲岸不羁。

  骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间”的刚强不屈。

  骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。

  ●文天祥过零丁洋,浩歌“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”时,想到的是祖国;岳飞发出“直抵黄龙府,与诸君痛饮尔”的豪言时,想到的是祖国;谭嗣同面对刀俎,引颈就戮时,面不改色,“我自横刀向天笑”,他想到的还是祖国。

  ●“三十功名尘与土,八千里路云和月”,在岳飞驰骋沙场,英勇杀敌的奔波中我们真正体验到了“莫等闲,白了少年头,空悲切”的深刻内涵;“革命尚未成功,同志仍需努力”,在孙中山先生上下奔走,终于打破了封建王朝三千年的桎梏。
中考作文写作指导:善用时事热点
  八、善用时事热点

  ●因为有了地球的奔跑,我们才体验了日夜的交替;因为有了云朵的变幻,我们才享受了润物的甘霖;因为有了江河的流淌,我们才看到了大地的丰姿。因了奔跑才有了多彩的四季;因了奔跑才有了珍贵的时间,因了奔跑才有了美丽的生命。红军在长征路上奋力奔跑,终于躲过了敌人的围追堵截;刘翔在跑道上急速奔跑,终于赢得了“亚洲飞人”的称号;

  ●回报需要真诚,让回报闪耀着真诚的光辉,莫使回报戴上虚伪的面具。德国总理在犹太人纪念馆前回报犹太人以真诚的惊世一跪,因而使跪着的德国人比站着的日本人更高大;日本首相频频“拜鬼”,回报世界人民予虚假的歉意,因而激起世界人民尤其是亚洲人民的愤恨。可见,真诚的回报,能化解刻骨的仇恨,传递深厚的友谊,虚假的回报,只能伤害人们的感情,激起别人对自己的愤恨。因此,我们要时时怀着一颗真诚的心去回报生活,回报社会。

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