| 梁衡评点中国历史人物44 |
| 作者：梁衡 文章来源：网络 点击数： 更新时间：2014/11/13 |
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因曾数读《桃花源》，原知诗人梦秦汉。又来桃源寻旧梦，夕阳压山柳如烟。
我看到的第三处桃花源是湖北恩施。这里是湘、鄂、黔交界的武陵山区。陶渊明是今江西九江人，其活动区域不会到过这一带。但阴差阳错，这山却名“武陵”，而《桃花源记》正好说的是武陵人的事。当地人以此附比桃花源也算言之有据，比别处更多一点骄傲。况且，这里地处偏远，至今还葆有极浓的世外桃源的味道。
武陵山区多洞，这洞大得让你不敢去想，一个洞就能开进一架直升机，而洞深几许到现在也没有探出个所以。这比陶渊明说的“桃林夹岸，山有小口，豁然开朗”更要神秘。那天我们就在山洞里的一个千人大剧场看了一台现代武陵人的歌舞演出，真是恍若隔世，不知梦在何处。
最动人的是情歌演唱。男女歌手分别站在舞台两侧的两个山头上（请注意，洞里又还有山）引吭高歌：
女：郎在高坡放早牛，
妹在院中梳早头。
郎在高坡招招手，
妹在院中点点头。
男：太阳一出红似火，
晒得小妹无处躲。
郎我心中实难过，
送顶草帽你戴着。
你看男子心疼他心爱的女子，恨不能立即送去一顶遮阳的草帽。楚人是善于歌颂爱情或者借爱情说事的，从屈原始，古今亦然。陶渊明的楚文化背景很深。这让我立即想起他的《闲情赋》：
我愿做她的衣领，以闻到她颈上的芳香，可惜就寝时，衣服总要被弃置一旁；我愿做她的衣带，终日系于她的腰间，可惜换装时，衣带被解下，又有暂别的忧伤；我愿做一滴发乳，涂在她的黑发上，可她总要洗发，我又会受到冲洗的熬煎……我愿做一把竹扇，让她握于手上，凉风送爽，可秋天来临，还是难免有离去的凄凉；我愿做一株桐木，制成一把她膝上鸣琴，可她也有悲伤的时候，会推开我不再奏弹。
——愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！……愿在竹而为扇，含凄飙于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极而哀来，终推我而辍音！
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