潮汕民俗大典46
潮汕民俗大典46
典当行最害怕发生火灾和鼠害,因此就把“火神”和“号神”当做行业保护神。潮汕地区的各个当铺,均有供奉“火神”和“号神”的神龛。“号神”即“耗神”,潮汕典当行沿袭了北方人称老鼠为耗子的称呼。
新中国成立后,典当行就退出了历史舞台。20世纪80年代,一些大城市又出现了典当业,但是这些典当业大多是和拍卖行配套的,对各项典当品列出收费标准和保管费,经营方式也透明公开,和过去的典当行业已有很大的不同。
七、斗圩与“猪仔花”圩
潮汕人将赶集叫“斗圩”,将市场叫做“圩市”或“圩场”。“斗”潮音dao3,“凑在一起”的意思。潮汕地区的许多镇政府所在地原来就是圩市,如潮安县的浮洋圩、枫溪圩、意溪圩,普宁县的鲤湖圩、大坝圩等。还有一些地方叫做“市”,如潮安的“葫芦市”、澄海的“店市”等。逢圩期,万商云集,舟车往来,熙熙攘攘,好不热闹。潮汕的圩期,有每日一圩的,两日一圩的,但多数是三日一圩。三日一圩者或1、4、7日,或3、6、9日,各有定日。大抵相近圩市的圩期相互不重复,以利商贸。
斗圩除了用固定的日子将周边地区的集市时间有意识地间隔开来,以造成热闹的圩市气氛外,同时还有普通圩和专业圩之分。普通圩对所有来此趁圩的物品来者不拒,什么东西都可以在此贩卖,因此,在潮汕农村里,普通圩比较普遍,星罗棋布。专业圩一开始的形成是无意的,但是后来经过当地人的有意引导,根据当地的需要和产业特点,则逐渐形成了专业的圩市。如饶平渔村的水果圩,茂之的竹木圩,澄海盐灶的薄壳圩,普宁广太、洪阳的粮食圩,揭西棉湖的牛圩,澄海隆都店市的猪仔花圩等等,都是潮汕有名的专业圩场。
近代以来,商业繁华的城镇已无圩期(即天天是圩),但某些专业市场,如猪苗市场、牛市场等仍有自然形成的圩期。