宋美龄全纪录132
宋美龄全纪录132
对此，蒋介石暗感“上帝恩赐”，当时他也认为这是上帝的安排。再加上当时宋母倪桂珍已病倒，很可能不久于人世，为了让宋母欣慰，看到自己履行诺言，中原大战一结束，蒋介石便主动向宋美龄提出入教之事。于是，在宋美龄的安排下，1930年10月23日夫妇二人携手回到上海。然后在宋家老宅，由从美国回来的江长川牧师主持仪式，在她父亲宋耀如的教堂里为蒋介石洗礼入教。那次的受洗仪式，除了宋庆龄不在场之外，几乎所有的宋氏家族成员都到场观礼，并且为蒋介石祝福。
可见，宋美龄在促使蒋介石皈依基督教方面确实费了一番心思。诚然，结果也是令她满意的。此后，蒋介石每日祈祷礼拜，从不间断，并且在入教后，还常向下属炫耀自己是虔诚的基督教徒，大讲基督的“博爱仁义”以及西方信教的文明史。
当时蒋介石入教，并不仅仅是信仰问题，另外还有一个政治问题。明眼人一看便知，那是为和宋家的其他家庭成员保持好关系，还有就是改善他在西方国家眼里的个人形象。因为宋家是全体信教的，蒋介石在财政方面倚重的宋子文和孔祥熙都是教徒，而且当时宋子文和蒋介石关系一直不甚融洽，蒋介石的信教对于改变宋子文的印象还是有点好处的。同时，当时的日本明显地表现出了对中国的敌意，蒋介石扫平了国内的反对势力后，迫切需要得到西方的美、英等强国的支持，来作制衡，而西方国家一直认为他是一介武夫，自己信教后就可以大大改善这个不好的形象。
蒋介石参加基督教，接受洗礼，在中国人当中还是引起了不小的震惊，很多人刚开始表示不相信，但是，在外国人中间，尤其在美国人中间，则可以听到很多赞许的声音，认为基督教虽在中国受到批判和抵制，然而蒋介石皈依基督则是基督精神在中国复兴的一种象征，说明传教士的工作会变得容易起来，十字架佩戴起来也不会像以前那样沉重了。
当然也有不少西方人对于蒋介石皈依基督的动机表示怀疑，例如美国期刊《基督教世纪》就发表社评指出：各地的基督徒们最好不要把蒋介石皈依基督这项宣布视为是基督教在中国的胜利，因为没有“任何确凿无疑的迹象，说明中国在走向上帝的天国方面向前迈进了一大步”。这篇社评最后指出：“在目前的中国局势中，还有其他一些因素……譬如，它明显地迫切需要外国的支持，尤其是以贷款形式给予支持……他们对经费的需要极为迫切，甚至不断有人传说可能会在官方或半官方的默许下恢复鸦片交易。”南京政府的领袖们鼓励“这位总裁采取这一步，必定已经考虑了非常直接和实际的好处。”
确实，蒋介石信教的功利目的是很强的，像中原大战的“上帝降雪”解救或许只是他的一个借口和解释。作为他的夫人，宋美龄当然很清楚蒋介石的心理和意图，所以她利用一切机会向她的朋友宣传蒋介石皈依基督的情况，争取外界对蒋介石的同情和支持。她不管走到哪里，都向外国传教士和妇女俱乐部的人士发表讲话，企图将外国的教会团体、传教士和外国的基督徒集聚到自己的身边。可见，蒋介石皈依基督，为宋美龄争取美国朝野人士对国民党政府和蒋介石的支持，从而为美国在中国推行扶蒋政策产生了很大的影响。
而这也是她感到满意的地方，而且蒋介石受洗后，也并不是纯粹做给外国人看，还是坚持了每日的祈祷礼拜，认真地把自己当作一个基督徒的。