王昭君，悲惨的匈奴生活2
王昭君，悲惨的匈奴生活2
据说，昭君的兄弟沾了姐姐的光，因“和亲之功”，他被汉室封为“侯爵”——这是多少边关战将“渴饮刀头血，睡卧马鞍心”的政治理想啊!王家小哥摇身一变，做了亲善大使，他多次跑到匈奴那里，和远嫁的姐姐团聚。其实，越这样零敲碎打，王昭君越不解渴，越想家。
其二，丧夫。
昭君似乎应该知足了，呼韩邪单于并非“只识弯弓射大雕”，反倒是个地道的性情中人，颇有几分侠骨柔肠。老夫少妻，百般恩爱，这也算“摸黑”撞上了好姻缘。哪儿成想，刚热汤热水地过了一年多，阎王爷便招走了呼韩邪。被窝儿还没暖热乎呢，就守起了寡。昭君身边只躺着刚刚降生的小男孩儿——伊图智伢师。孤儿寡母，无依无靠，往后的日子怎么过?
其三，再嫁。
王昭君梦寐以求的就是回中原。呼韩邪死了，冷酷的政治游戏也该收场了，她迫不及待地上了一道表章。孤苦伶仃的小寡妇还能替朝廷做什么呢?开开恩，放我回家吧。
按理说，这点要求并不过分，皇帝一句话，王昭君的心愿便彻底了啦。可是，命运偏偏跟她作对。呼韩邪新丧，南匈奴面临新的权力重组，汉成帝冷淡地拒绝了昭君的请求。
此时，果然横生枝节。呼韩邪的继承人，也就是呼韩邪与前妻所生的儿子——雕陶莫皋继位，尊号复株累单于。新单于，竟然“惦记”上了王昭君。
游牧民族的风俗，在汉人眼里极为野蛮。《汉书·匈奴传》里记载：“匈奴父子同穹庐卧。父死，妻其后母；兄弟死，尽妻其妻。无冠带之节，阙庭之礼。”也就是说，养子有权得到后妈。虽说名分差一辈，年轻的复株累却和王昭君是同龄人。哪有英雄不爱美人的?小伙子早就盼望把如花似玉的昭君娶过门来。这种意愿，大大方方地摆上了桌面。
王昭君先是惊愕，继而羞愤。这叫什么事儿?后母、养子，谈婚论嫁，疯了吧!任何一个深受中原文化浸润的人，都不能接受这种离经叛道的“乱伦”行为，何况是知书达理的王昭君?
《后汉书·南匈奴列传》记载：“成帝救令从胡俗。”“从胡俗”，短短3个字，葬送了王昭君。不情愿有什么办法?圣旨在，胡俗在，无可奈何。你的身体隶属于汉室，命，也捏在皇帝手心里。换句话说，必须无条件服从，接受也得接受；不接受?咬碎银牙，也得接受。
王昭君失魂落魄地走进了复株累精心布置的新房……
其四，杀子。
伊图智伢师，是王昭君与呼韩邪的骨肉；孰料，小孩子也成了复株累的眼中钉、肉中刺。伊图智伢师的血统，构成了潜在威胁，他既是复株累同父异母的“兄弟”，又是新媳妇带来的“养子”，由兄弟到父子，无所谓；但谁能保障这小家伙羽翼丰满之后，不篡夺单于大位?复株累有自己中意的接班人，为了永绝后患，不得不抢先下手，斩草除根。
《南匈奴列传》记载：“初，单于弟右谷蠡王伊图智伢师，以次当位左贤王。左贤王即是单于储副。单于欲传其子，遂杀智伢师。”一杀百了，至亲骨肉值几个钱?政治，有自身的玩法，不能套用世俗道德。
玩权术，王昭君相当外行。她只能做痛苦的看客，眼睁睁地注视着匈奴王廷骨肉相残。一边，是年幼无知的儿子，一边，是同床共枕的丈夫。最终，伊图智伢师死在了复株累手上。
人类社会同自然界的生存法则惊人地相似。每逢王者兴替，狮群就来一场血腥屠杀。新一任狮王肆无忌惮地霸占所有母狮的交配权，把那些欢蹦乱跳的小狮子活活咬死——它们都是前任的“孽种”，一律干掉，换成自己的骨血。
王昭君痛苦地弹拨着琵琶，惊悚地回忆屠戮骨肉的动物性……
其五，寡居。
反正已经嫁给没任何血缘关系的“儿子”了，复株累就是王昭君的“第二任丈夫”。此后的11年，是王昭君人生最稳定的时期，她又生下了两个女儿。冷清的毡房里，照进了明媚的阳光，传出了孩子清脆的欢笑声。
真不错，没有战争，远离杀戮。西汉与南匈奴相安无事，互不滋扰。因为王昭君作为“阏氏”的特殊地位，双方的太平景象居然维持了将近半个世纪，直到王莽篡政才告“崩盘”。难怪有人把王昭君与西汉名将霍去病相提并论，“边城晏闭，牛马布野。三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役。”这种局面，是王昭君毕生最有力、最得意的一笔。仅此一笔，足以青史标名，万古流芳。
很遗憾，后世的旌表无助于不幸的婚姻。公元前20年，复株累单于又死了。这回，没人迫使王昭君改嫁了。朝廷似乎早把她忘了，长安没再发布新的指令。
昭君又寡居了一年，也撒手西去。那年，她只有33岁。这个美貌绝伦而又多灾多难的奇女子，曾大胆地选择了自己的命运，她扎根在茫茫的高原草地上，像一棵耐旱而茁壮的野草，顽强地活了下来。她一嫁再嫁，生儿育女。12年，无边岁月，远比人们的想像更悲惨、更凄凉。
昭君墓，静卧在黄河边，青山下。凉风冷月，野花衰草。一切都过去了，没人再来打搅她。秭归的菜花盛开，遍地金黄。可叹，那位明眸皓齿、杨柳细腰的美女，再也回不来了……