李白与杜甫39
李白与杜甫39
这里有一首诗:《下途归石门旧居》,向来不大为专家们所注意,其实在了解李白的生活上是具有关键性的作品。这应该作于宝应元年即他去世之年的春天。他前往当涂的横望山去向旧友吴筠道士诀别,也是他和道教迷信的最后诀别。我要把这诗的全文,逐段解释如下。
第一段:
吴山高,越水清,握手无言伤别情;
将欲辞君挂帆去,离魂不散烟郊树。
此心郁怅谁能论?有愧叨承国士恩。
云物共倾三月酒,岁时同饯五侯门。
从这首段看来,赠别的对象是吴筠,毫无问题。第三句的“君”字即指吴筠。吴筠是华阴人,善诗能文,举进士不第,后来在会稽成了道士。天宝元年的春夏之交,李白从鲁郡南下,与吴筠同游剡中,在浙江曹娥江上游,二人成为了志同道合的朋友。不久,吴筠被唐玄宗征召入京,他在玄宗面前推荐了李白,同时得到贺知章与玉真公主等人的支持。于是,唐玄宗也征召李白入京。二人同待诏翰林,成为了天子的“近臣”。但在不太长的时间内,吴先李后地都离开了长安。本段后三句所说的就是这一段往事的回忆。“承国士恩”是说受到玄宗的知遇。其所以受到知遇是由于吴筠的推荐,故说“叨承”。“云物”犹言天上。同为翰林供奉,有时同陪游宴,为时仅三阅月,故云“云物共倾三月酒”。这三个月是跨着天宝元年与二年的;同在长安和王侯们过了一个岁首,故云“岁时同饯五侯门”。这是赠别吴筠的诗,毫无疑问。
吴筠在天宝二年春离开长安后隐居嵩山,唐玄宗为他建立了一座“道馆”。安禄山之乱,两京陷没,吴又南下,入会稽剡中。吴卒于大历十三年(778),比李白之死迟十六年。门徒们谥之为“宗元先生”(据《新唐书·隐逸传》)。但据这首诗看来,在宝应元年他是隐居在当涂县东六十里的横望山,即石门所在之处的。