武则天133
武则天133
离武太后预定的登基日子还有两个月的时间，在武太后的直接过问下，薛怀义招募的九位僧人，终于把《大云经》译好了。《大云经》早在后梁时就有昙无谶的译本，全称《大方等无想经》或《大方等大云经》，此经原本不太引人注目。此次重译也非正常的佛事注译，几个僧人主要是秉承武太后的意思，赋予《大云经》以新的内容，已期达到为武所用的目的。
这天薛怀义领着魏国寺僧法明等九位僧人，捧着“新版”四卷《大云经》入宫谒见武太后。武太后笑容满面，降阶来迎接这九位僧人，并在朝堂上赐座。薛怀义道：“陛下，臣等在重译《大云经》时，有一个十分重要的、了不起的发现。所以把《大云经》献给陛下。”
“什么了不起的发现，说来听听。”武太后一副饶有兴趣的样子。
薛怀义从袖筒里摸出一张小纸片，想照着上面写的字回答，发现几个生字又忘记读音了，有些不耐烦，把纸片递给旁边的法明禅师说：“还是由你来给太后汇报吧。”
法明遂恭手朗朗奏道：“大白马寺大德沙门怀义师领着臣等九位僧人，通过对《大云经》的注译，考证出太后不是一般的太后，太后乃弥勒佛下生，当代唐为阎浮提主。”
话音刚落，站在朝堂西边的文武大臣心里一震，完全明白是怎么回事了。但在这节骨眼上，谁也不敢站出来，当面触太后的霉头，大部分都冷眼看着，默默无语。
龙椅宝座上的武太后特别高兴，探身问道：“汝等高僧大德，考证出本宫为弥勒佛下生，有何凭据？”
法明和尚往前走了一步，侃侃而谈：“斯经卷四《大云初分如来涅健度等三十六》称：佛告净光天女，大精进龙王即是汝身，汝于彼佛暂得一闻大涅经，以是因缘今得天身，值我出世复闻深义，舍是天形，即以女身当王国土，得转轮王所统领处四分之一。得大自在受持五戒作优婆夷，教化所属城邑聚落男子女人大小。受持五戒守护正法，摧伏外道诸邪异见，汝于尔时实是菩萨，为化众生现受女身。”阎浮提，释门语，指的是人世。根据佛祖的指示，菩萨现女身当王国土。而武太后正好也以此为根据，当代唐为阎浮提主。