眼睛越位 |
作者:佚名 文章来源:网络 点击数: 更新时间:2009/5/5 |
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“眼睛越位”是著名表演艺术家许还山的“说法”。有一次,他回故里,接受当地电视台记者采访,在回答关于“什么是男子汉精神”问题时,发表了一番论说眼睛位置的妙语。
这位塑造了多个“中国男子汉”影视形象的名家,把自己在风雨人生中悟出的道理坦言相告,风趣地说,一个真正的男子汉,眼睛只能长在应处的位置。既不能“长”在脑门上,傲视一切;也不能“长”在唇齿下,让自己抬不起头来。只有让自己的眼睛平视,才能使自己置身于群众之中,不卑不亢,堂堂正正做人。
“越位”本是足球、冰球、曲棍球等比赛规则术语,顾名思义,就是超越了规则规定的位置。人大凡五官端正者,眼睛都处于眉宇之下、红唇之上。这种生理特征与生俱来,谁也不能改变,擅自越位。常言说,眼睛是心灵的窗口。当心灵不守“规矩”时,“心灵的眼睛”往往就要“越位”。
比如,《水浒传》里那个白衣秀士王伦,窃据了水泊梁山“第一把交椅”高位后,便目中无人,嫉贤妒能,排斥异己,人们就指责他眼睛“长”在了脑门上。法门寺里那个和尚贾桂,平生总是低三下四,别人让他坐,他不敢,还声音颤抖地说,奴才站惯了,不想坐。人们就说他眼睛“长”在了唇齿下。最终,眼睛“长”在脑门上的王伦,成了“孤家寡人”,被众好汉抛弃,被林冲“火并”。眼睛“长”在唇齿下的贾桂,卑躬屈膝,终其一生,众僧耻与为伍。
还有《红楼梦》里那个贾雨村,也是个眼睛“越位”者。他在人生落泊时,眼睛“长”在唇齿之下,对贾府上下人等总是低头哈腰,比被灌过满嘴大粪依旧摇尾乞怜的焦大还奴性几分。一旦“好风凭借力,送我上青云”,“得志便猖狂”,把整个贾府权柄人物视为草芥,眼睛立刻“长”到了脑门上。
潮涨潮落,茶凉茶热,本是人生常事,眼睛不该随之越位。眼睛越位源于心灵越轨,人的心灵一旦超越道德的规范,得势时就要蜕变成高高在上、脱离群众的“老爷”,失势时就会沦为有辱人格、国格的“奴才”,难与普通百姓携伴同行。
眼睛位置是衡量思想境界的一个尺度,直接反映人的价值取向。正确的位置能看到现象的本质,正确的眼睛能看到正确的人生。越位源于无畏,无畏源于无知。分善恶、辨美丑、明是非、知亲情、认知自我,以德服人,才能长立于天地间。
(多多摘自《新晚报》 图/杨志平)
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