四二五、责人宜宽 责已宜苛
作者：[明]洪应明
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更新时间：2009/06/18
四二五、责人宜宽 责已宜苛
责人者，原无过于有过之中，则情平；责已者，求有过于无过之内，则德进。
【译文】
责备他人，要在他人犯有过失的时候原谅他没有过错，这样就能心情平和；责备自己，要在自己没有过失的时候寻求自己的过误，这样就能品德进步。
【注解】
责：<动>本义债款,债务。《说文》：“责,求也。”责备，批评指责。《书·泰誓》：“责人斯无难,惟受责俾如流,是惟艰哉!”
原：宽恕，原谅。
【评语】
对于旁人的过失，一般人总是小题大作，责备得体无完肤。对于自己有了过失，则不加反省。我们责人万万不可过于苛酷，希望他以后不再犯过就好了。亲切的劝勉有过的人，则人绝不会起怨恨心。反之，自己平时没有错误，也要仔细检查一下，是不是有什么地方不当。上帝给人创造了两只眼睛，一只是让你观察别人，一只是让你观察自己，责已难，责人易。其实人在观察别人时应同时对照自己，人谁无过，能改就好；原人之过，责已之失，不论观察别人，还是观察自己，都必须，“宽以待人，严以律已”。北方俗谚有“乌鸦落在猪身上，只见人不黑不见己黑”，换句话说“见人之过易，见已之过难”。要做到这一点，除了要有宽广的胸怀外，关键要常常“闭门思过，防患未然”，最好能做到像曾子所说的“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 能够常常反省自己，德业也就与日俱进了，为人处世之道，须先从严格要求自己做起。