一六二、心竹俱空 貌松共瘦
一六二、心竹俱空 貌松共瘦
心與竹俱空，問是非何處安腳？貌偕松共瘦，知憂喜無由上眉。
【译文】
人心与竹子全都空心，试问是是非非什么地方安稳脚跟？面貌和松散一样清瘦，知道忧愁喜悦没有缘由跃上眉梢。
【注解】
空：〈形〉空虚，内无所有。引申为空虚处，空档。《诗小雅大东》：“小东大东，杼柚其空。”空心，谓物体内部是空的。北周庾信《枯树赋》：“火入空心，膏流断节。”佛教语，谓清净无染的禅心。唐刘禹锡《磨镜篇》：“白日照空心，圆光走幽室。”
是非：对的和错的，正确与错误。见○三六【注解】。是是非非，本意：把对的认为是对的，把错的认为是错的，比喻是非、好坏分得非常清楚。语本《荀子修身》：“是是非非谓之知，非是是非谓之愚。”也指正确与错误。《朱子语类》卷八七：“心苟是矣，试一察之，则是是非非，自然别得。”
瘦：〈形〉本义肌肉不丰满。《说文》：“瘦，臞也。”松瘦，遒劲挺秀。宋苏轼《次韵刘景文见寄》：“细看落墨皆松瘦，想见掀髯正鹤孤。”竹清松瘦，形容人的状貌瘦健有神。语本宋辛弃疾《感皇恩为范倅寿》词：“酒如春色好，春色年年如旧，青春元不老，君知否？席上看君，竹清松瘦，待与青春鬭长久。” 清瘦，瘦的婉辞，谓消瘦。五代锺辐《卜算子慢》词：“写别来，容颜寄与，使知人清瘦。”清秀而劲健。《和靖诗集》附《诸家诗话何养纯＜林集附言＞》：“先生书法，深入晋室，惟停云馆二小柬流传於世，清瘦遒劲，语亦澄淡孤峭。”
无由：没有门径，没有办法。《仪礼士相见礼》：“某也愿见，无由达。”郑玄注：“无由达，言久无因缘以自达也。”唐李德裕《二猿》诗：“无由碧潭饮，争接緑萝枝。”缘由，原因，根由。《宋书自序传沉璞》：“其閭里少年，博徒酒客，或财利争鬭，妄相诬引，前后不能判者，璞皆知其名姓，及巧诈缘由。”
【注053】明陈继儒《小窗幽记卷五集素》同文。