○八三、好名伪善 避名善为
作者：[明]洪应明
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更新时间：2009/06/18
○八三、好名伪善 避名善为
君子好名，便起欺人之念；小人好名，猶懷畏人之心。故人而皆好名，則開詐善之門。使人而不好名，則絕為善之路。此譏好名者，當嚴責君子，不當過求于小人也。
【译文】
君子喜好名誉，就会引发欺骗他人的念头；小人喜好名誉，犹如介怀畏惧他人的心思。所以人人都喜好名誉，就会开启诈伪善良的门户。促使人们不喜好名誉，就能杜绝作为行善的道路。这样讥谏喜好名誉的人，应当严厉指责君子，不应当过分要求小人。
【注解】
好名：爱好名誉；追求虚名。明·王守仁《传习录》卷上：“好色、好利、好名等心，固是私欲。”
怀：〈动〉本义想念，怀念。《说文》：“怀，思念也。”心里存有，怀藏。《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮。”注：“在衣为怀，在手为握。”介怀，介意，指把不快或令人忧虑的事存于心中。《南史·张裕传》：“勿以西蜀介怀。”
诈善：假装为善。汉·王充《论衡·答佞》：“观其阳以考其阴，察其内以揆其外，是故诈善设节者可知。”亦谓行诈以为善。《后汉书·张湛传》：“人或谓湛伪诈，湛闻而笑曰：‘我诚诈也。人皆诈恶，我独诈善，不亦可乎？’”
讥：〈动〉本义旁敲侧击地批评。《说文》：“讥，诽也。”进谏，规劝。《广雅》：“讥，谏也。”讥谏，劝谏。《后汉书·崔琦传》：“管仲相齐，乐闻讥諫之言；萧何佐汉，乃设书过之吏。”