74 旅途艰辛

作者:佚名 字数:1716 阅读:147 更新时间:2011/05/09

74 旅途艰辛

757年9月,官军收复长安;10月,杜甫随肃宗还京。第二年6月出为华州(今陕西华县)司功参军。又明年(759),关中发生饥荒,杜甫弃官举家西去,先到秦州(今甘肃天水市),后到同谷(今甘肃成县),千里奔波,艰苦备尝,在同谷时连吃饭都成了问题,靠拾橡子为生。

乾元中寓居同谷县作歌七首

这首诗作于759年11月,其时诗人一家寓居同谷。原诗共七首,这里只选第一、二首。乾元,唐肃宗年号。

杜甫

其一有客有客字子美〔有客有客字子美〕有客,诗人客居同谷,故称“客”。子美,杜甫的字。,白头乱发垂过耳。

岁拾橡栗随狙公〔岁拾橡栗随狙(jū)公〕岁,当是“岁末”之省,下句“天寒”一语可证。橡栗,栎(lì)树的果实,又叫橡子或橡斗,味苦涩,但可食。狙公,养猴子的人。《庄子?齐物论》里有狙公用橡子喂猴子的故事,故世称养猴的人为狙公。,天寒日暮山谷里。

中原无书归不得〔中原无书归不得〕当时两京(长安、洛阳)虽已收复,但中原地区叛军的势力不小,战争仍在进行,杜甫没有收到那里亲友的信,所以这样说。书,书信。,手脚冻皴〔皴(cūn)〕皮肤冻裂。皮肉死。

呜呼一歌兮歌已哀,悲风为我从天来。

其二

长长①〔(chán)〕古代的一种犁头,有弯曲的长柄,用以掘土。白木柄,我生托子〔子〕你。诗人视长如友,表示对它寄予莫大希望。以为命。

黄独〔黄独〕又叫土芋(yù),肉白皮黄,可以蒸食。因只有一颗根而色黄,故谓之黄独。无苗山雪盛,短衣数挽不掩胫〔短衣数(shuò)挽不掩胫(jìng)〕短衣拉了许多次总是盖不住小腿。挽,拉、牵引。胫,小腿。。

此时与子空归来〔空归来〕空手回来。,男呻女吟四壁静〔男呻女吟四壁静〕形容全家人在饥寒交迫中的情状。诗人归来时但闻室中一片啼饥之声,待到发现诗人一无所获,反而安静下来,除了强忍饥饿,还能有什么办法呢!。

呜呼二歌兮歌始放〔放〕发出。,闾里〔闾里〕邻里。为我色惆怅。

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同谷是杜甫由秦入蜀的一个中间站,他在这里住了大约一个月,在此前后,他的最重要代表作就是组诗《同谷七歌》。这组诗反映了广泛的社会内容,格调沉郁顿挫,慷慨生哀,有一唱三叹之致。本课只选取组诗的第一、二首,从中可以看出诗人一家在旅途中生活极端窘迫的情状。

这一年杜甫是48岁,身体有病(肺病),再加上最近三年“饥走荒山道”(《同谷七歌》其七),已经到了疲惫不堪的地步,但由于旅途乏食,他不得不从事体力劳动,到附近山间去寻食。这两首诗,一首写拾橡子,一首写挖土芋,但内容侧重点不同。第一首着力塑造诗人在劳动中的形象,尽管他“白头乱发垂过耳”,完全是一副老态龙钟的样子,手和脚又都冻得裂开了口子,他仍然从早到晚在山谷里拾橡子,其苦况可以想见。第二首着力写的是全家在饥饿中呻吟的情状,饥饿的原因是,这一天诗人上山去挖土芋,适逢大雪,土芋的苗为雪所覆盖,无从探知土芋的所在,劳累了一整天却一无所获。这怎能不使嗷嗷待哺的一家人深感失望呢?

这两首诗都用感慨悲歌的方式作结。“呜呼一歌兮歌已哀,悲风为我从天来”,这是天助之悲;“呜呼二歌兮歌始放,闾里为我色惆怅”,这是人为之哀。杜甫一家生活的苦况已到了使天人同悲的地步!读着如此意味深长的结句,我们怎能不洒下同情的泪呢?

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