移居第十二

１

　　住在渔船里终究不是长久之计，陶渊明和仲德商量，一定要抢在立秋之前盖好新居。为了离新开辟出来的南山下的田地近一点，陶渊明决定移居到邻近的南村居住。南村也是离陶家墓地最近的一座村庄，住在那里陶渊明有落叶归根的感觉。陶仲德负责伐木打垒，几个儿子到南村选好了地基，就领着门生们干了起来。亲家公张野把女儿接回到家中暂住，又让自己的两个儿子过来帮忙。大家齐心合力，终于赶在立秋前，将几间草屋全都盖好了。

　　搬进了新居，重新有了家，这场劫难算是过去了，陶渊明的心绪渐渐好起来。他写了两首《移居》诗，记录下当时的心境。

　　“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。怀此颇有年，今日从兹役。”老早就想到南村来居住，并不是找风水先生占卜过吉凶。只是听说这里有许多心地纯净的人，乐意与他们朝夕相处。已经想了好几年，今天总算如愿以偿。“敝庐何必广，取足蔽床席。邻曲时时来，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。”本来就是简陋的茅舍草屋，又何必盖得宽大无比，只要能放得下几张床席。我盼望着邻里们常常来造访，古往今来谈它个痛快！奇妙的文章大家一起来欣赏，疑难的问题也可以共同解析。


　　“春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。”春天和秋天是一年中的好日子，我要登高望远吟诵自己的新诗。经过邻居的门前当然要打声招呼，有了美酒可别忘记我老陶，一定要凑到一块同酌共饮。“农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。”忙完了农活就各回各家，闲在家里又彼此寻思。寻思起来就披上衣裳再去拜访，说说笑笑从来没有烦腻。“此理将不胜，无为忽去兹。衣食当须纪，力耕不吾欺。”这种恬淡宁静的生活其实最有意义，撇下它投身仕途可真是傻兮兮。穿衣吃饭都应该自己劳动而得，只要努力耕作田地从来不欺骗我。

　　只要能过上自食其力温饱安定的生活，陶渊明就心满意足，如果还能够在邻里中找到两三个淳朴笃厚的老农，无论耕作还是闲暇，都在一起说说笑笑，他就由衷地欣慰喜悦。因为只有过清贫疏淡的田园生活，只有和日出而作日落而息的农民在一起，才能得到心灵的恬静与安闲。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　２

　　东晋在刘裕辅政后，经过这几年的休养生息，政局趋于稳定，国力有所增强。刘裕决定兴师北伐，收复失地。北伐一旦成功，他的声望和势力将进一步提高；北伐即使不成，只要挑起战端，朝野上下就要依仗他刘裕来保护，也可以巩固自己的地位。当然，他决心北伐也是在判断了当时北方的政治军事形势后，觉得有机可乘有利可图。后秦姚兴正和夏王赫连勃勃（匈奴族）打得不可开交，而二十出头的南燕皇帝慕容超骄纵自是不懂军事，刘裕决心先将他吃掉。公元409年（晋安帝义熙五年）四月，刘裕自建康出发，几千条战船从淮水进入泗水。到达下邳后，留下战船和辎重，登陆向南燕进军。经过的城镇都修筑城墙派将士把守，步步为营稳扎稳打。

　　慕容超听说东晋大军北上，召集文武官员商讨应敌大计。大家都认为用重兵坚守大岘天险，再沿海南下截断晋军的粮道，并派兖州兵马从太行山东下夹击晋军，是上策；下令各郡县坚壁清野，让晋军没有吃没有住，粮草匮乏不战自溃，是中策；倘若引狼入室，幻想瓮中捉鳖，可能导致自己被围困，是下策。慕容超却不以为然，他觉得南燕地广国富，采取守势等于向敌人示弱，坚壁清野只会把自己搞乱，而放刘裕进来关门打狗，必胜无疑。群臣反复劝说都没有用，南燕的灭顶之灾就在眼前。

　　刘裕挥军直登大岘，不见燕军的影子，高兴得举手指向苍天，眉飞色舞。随从问他原因，他说：“大军过了险要的关口，就有必胜的信念，遍地麦浪滔滔，更不愁短缺军粮，慕容超已经在我的手心里了！”

　　这时南燕大将公孙五楼已经率五万步骑兵屯守在大岘以北的临朐，慕容超又带四万将士随后跟进。两军在临朐南面，从清晨战到日头西斜，不分胜负。刘裕听从参军胡藩的计策，绕道从燕军的背后攻打已经空虚的临朐城，扬言是从建康走海路而来的援军。守城的燕军兵力本来就很薄弱，听信谣言一哄而散，临朐被轻易拿下，南燕储存的全部辎重和粮草都被夺获。临朐被晋军占领的消息传来，燕军胆寒心颤，晋军士气大盛，刘裕亲自擂起战鼓，将燕军打得丢盔弃甲，一败不可收拾。慕容超向北逃窜几十里，一头钻进广固城中，皇辇玉玺都丢掉了。刘裕派兵合围广固，慕容超只能困兽犹斗。

　　广固城依山而建，四面都是绝壁深渊，很难攻破。刘裕一直围了半年多，直到410年（义熙六年）二月才将它攻下，南燕灭亡。正在这时传来了南方的卢循挥师北上直逼都城建康的消息，刘裕原来还打算扫荡黄河洛水一带，现在只好班师回朝了。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　３

　　暂且不讲卢循是怎么发兵北上的，回头说一说陶渊明。正当刘裕发兵北伐的时候，陶渊明收到了刘遗民的一封信，信中再次邀请他上庐山游玩居住。陶渊明知道，刘遗民还是想把他拉进白莲社。他写了一首诗作为对刘遗民的答复，就是《和刘柴桑》。

　　“山泽久见招，胡事乃踌躇？直为亲旧故，未忍言索居。”你来信说，“既然让一把大火烧了草屋茅舍，那为什么不到庐山来住一段时日呢，还有什么好犹豫踌躇的？”我感谢你的好意，但我实在舍不得亲人和朋友，不能离开他们。佛教主张跳出红尘离群索居，这是我在感情上绝对无法接受的。我是性情中人，只要一离开家园，就对亲人和朋友充满了思念，朝思暮想寝食难安，恨不得片刻之间就插翅飞回。你想我就是上了庐山，又如何能住得长久呢？

　　“良辰入奇怀，契杖还西庐。荒涂无归人，时时见废墟。茅茨已就治，新畴复应畲。”几天前一个春风拂面的清晨，我拄着拐杖回园田居看了看。道路上杂草丛生荆棘密布，看不到一个归家的人影，时不时还见到一片墟墓。一年前这里还是我寄托全家人的生活和自己的全部感情的家园，如今已凋敝破败成这个样子！伫立在荒废的庭院中，我似乎明白了佛家的“空”和道家的“无”……好在南村的这几间草庐已经修整好，新开垦的田地也已经施肥耪锄，只要看到庄稼蓬蓬勃勃地生长在田地里，我的心里就暖洋洋的，不想那些伤心的往事……

　　“谷风转凄薄，春醪解饥劬。弱女虽非男，慰情良胜无。”可能是我真的老了，觉得门外的东风呼呼啦啦地竟有些寒意，只能靠自家新酿的春酒来驱除寒冷，消渴解乏。自家酿的薄酒虽不及作坊里的醇酒有劲，但也足以寄托情怀，总比没的喝强。去年的那场火让我家实实在在摔了个大跟头，店里的醇酒已经买不起了。

　　“栖栖世中事，岁月共相疏。耕织称其用，过此奚所须！去去百年外，身名同翳如。”忙碌不安的仕宦生涯，已经被岁月消弭，回想起来恍若隔世。现在我只想着耕田织布，一家人能够自给自足，此外就没有别的追求。岁月匆匆而过，生命即将走到尽头，无论是身体还是声名，慢慢的都会暗淡模糊，无影无踪……佛法讲轮回转世，可谁又知道自己的后世前生？只要今生能够平静安闲地度过，我也就没有遗憾了。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　４

　　这一年九月九日，他写下了《己酉岁九月九日》这首诗。

　　九月九日是重阳节，是陶渊明最在意的一个节日。而今年的九月九日，他更是特别的在意。去年夏天遭遇火灾，全家人抢着在立秋之前盖起了新居，搬进新居后百事待举，要忙着添置家具和生活用品，还要忙着收获庄稼，陶俨媳妇又怀上了孩子，整个秋天全家人都是忙忙碌碌凄凄惶惶地过去的。即使是有闲暇，刚刚从一场劫难中挣扎出来的陶渊明，也没有心情观赏秋天的景色，更不要说写诗了。所以今年的秋天就像一个久别重逢的老友，让陶渊明觉得特别的亲切。

　　“靡靡秋已夕，凄凄风露交。蔓草不复荣，园林空自凋。”秋天每年都有，但每年的秋天又只有三个月。如果把秋天比作一个人，那么到了九月九日，他已经进入了暮年。阵阵寒风吹动草木上的露珠，透出丝丝凉意。一个进入暮年的老人面对同样进入暮年的秋天，面对日渐枯黄的草丛和满院飘摇的落叶，他又能想些什么呢？

　　“清气澄余滓，杳然天界高。哀蝉无留响，丛雁鸣云霄。”秋天是清澈澄净的，莽莽乾坤没有一点渣滓……蓝天啊，一年中从未像现在这么迢遥高远，人的胸怀也应该在这一天最为宽广豁朗。秋蝉的哀唱再也听不见了，秋天都要到尽头了，哪天还容得下这夏日的生灵？倒是远来的大雁在九宵中飞鸣，仿佛提醒人们：秋天快要死了，冬天就要诞生……

　　“万物相寻绎，人生岂不劳？从古皆有没，念之中心焦。”古往今来万事万物循环往复络绎不绝，人生又哪能逃避辛勤劳苦？生生死死是亘古不变的法则，人们只要想到这些，都会焦虑不堪，我陶渊明却例外，我把自己的生命也当作一个秋天，在九九重阳端起一杯酒，送它走向永恒的宁静……

　　“何以称我情？浊酒且自陶。千载非所知，聊以永今朝。”活着又有什么能够抒发我的情怀，让我对人生还充满留恋？大概也只有酒了。自家酿造的酒啊，自然有些浑浊，但正因为是自家酿的，所以喝起来别有一番风味。管他百年千载之后会是怎样，我活一天就开怀畅饮一天，死了就拉倒！

　　在一年之中所有的节日里，重阳节最容易让人感觉到生命的脆弱死亡的迫近，最能让诗人那颗敏感的心灵悸动和疼痛，所以重阳节也就成了陶渊明最重要的节日。对生死的思考贯穿了陶渊明的后半生，他既不追求长生，也不企望轮回，既不悲观厌世，也不放浪形骸，而是任随自然的规律平静从容地去经历这个过程……对生死采取疏放旷达的态度，也成了千百年来中国知识分子崇拜他的原因之一。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　５

　　卢循在广州当了五六年刺史，过上了安乐富足的生活，丧失了斗志，只想割据一方图个安逸。刘裕北伐后徐道覆跋山涉水前来见他，痛陈利害，指出朝廷始终把起义军看作心腹之患，偏安一隅绝对不会长久。如果等刘裕北伐成功回来，一旦跨山逾岭而来，起义军就难以抵抗。要想求一条生路，只有趁现在刘裕在北方鞭长莫及的时机，立即北上攻击何无忌、刘毅之徒，再乘虚拿下京师建康，等到大局已定，刘裕即使回来，也回天无力。卢循心中不乐意，无奈大多将士思念故土，都想为孙恩和死去的数万战友报仇，他只好勉强同意。

　　公元410年（义熙六年）二月，义军在始兴会师后，兵分两路，西路由卢循率领，向北攻下长沙，推进到巴陵，准备逆江而上攻取江陵；东路由徐道覆率领，攻下南康（今江西赣州），然后大军乘兵船顺赣水而下，占领庐陵（今江西吉水），直逼豫章。江州刺史何无忌带领水军在江面迎战。僚属劝他坚守城池，等待援军，他却认为义军不堪一击，要速战速决。他的兵船刚到达赣水西岸，岸边小山上的义军万箭齐发，如倾盆暴雨，没有被射死的官兵都躲在楼房船舱里，似缩头乌龟。这时又遇到西风骤起，何无忌的兵船被风浪吹向东岸，义军的兵船顺着风势劈头盖脸压过来，官军惊慌失措，登岸逃跑。几十名义军纵身上了官军帅船，与何无忌短兵相接，这位东晋朝廷的三巨头之一、曾立下赫赫战功的北府兵名将，就此命丧黄泉。徐道覆乘势占领豫章，再进军寻阳。

　　何无忌战死的噩耗传到京城，朝廷一片恐慌。坐镇姑孰的豫州刺史刘毅理应兴兵迎战，但他突然声称得了重病，按兵不动。建康的朝臣准备护着晋安帝向北逃跑，靠拢刘裕。刘裕坚决反对，星夜兼程赶回建康。不久青州刺史诸葛长民、兖州刺史刘藩、并州刺史刘道怜都带了队伍来保卫京师，朝臣们的心才暂时放到了肚子里。

　　这时刘毅的病突然好了，带了两万水军出师，要抢头功。刘裕去信劝说，认为义军计谋多端，眼下刚获大胜，士气正旺，希望刘毅等待朝廷大军集结后共同进军，并许诺功成以后将长江上游的重任托付给他。刘毅置之不理，登上兵船就向寻阳驶去。卢循听到这个消息，即日从巴陵顺江而下，和徐道覆联合起来，兵力达到十多万人，在寻阳东北的桑落洲同刘毅率领的两万水军展开大战。义军的兵力是刘毅的几倍，谁胜谁负就可想而知了。这里六年前还是刘毅大败桓玄的战场，如今却让刘毅全军覆没，所有的兵船和堆积如山的辎重，都被义军缴获。刘毅带着几百人上岸，落荒而逃，途中又饿死累死大半，逃回建康的时候，身边只有十三个人。他哭丧着脸向朝廷请罪，被降职为后将军。东晋朝廷的又一巨头，也被起义军打断了脊梁骨。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　6

　　卢循听说刘裕已回京师，回想起以前被他打得落花流水的往事，心中胆怯，提出向西再占江陵，以图割据荆州，对抗朝廷。徐道覆坚持要在刘裕还未集结兵马之际，向东乘胜攻占建康。两人争来争去，卢循最后勉强同意。原本从寻阳到建康，顺风顺水，三天就可到达，由于两人争论不休，拖了七天才到。在军事上这是分秒必争的时间，几天的拖延使刘裕做了一些迎战的准备。

　　朝廷这边人心骚乱，尚书左仆射孟昶提出要护着晋安帝渡江避难，刘裕坚决反对。孟昶以死相争，刘裕愤然说道：“你还可以拼死一战，战败于沙场再死也不迟呀！”孟昶无奈，回家后真的服毒自杀。刘裕依然不为所动，就地招募兵力屯扎于石头城，驱使建康居民加固城墙，并在秦淮河上设置木栅，使船只不能通行。

　　徐道覆知道刘裕坚守石头城，决定避开刘裕主力，乘虚在城南的新亭登陆，要求卢循烧毁义军的所有兵船，率十多万义军誓与刘裕决一死战。关键时刻卢循又掉链子，他认为这样做太冒险，提出暂且屯兵蔡洲，从长计议。徐道覆得到消息后仰天长叹：“大事被卢公所误！我如果能遇到真正的英雄，为之驰骋战场，平定天下，又有何难？”

　　刘裕站在石头城上，起初看到徐道覆的兵船驶向官军防守薄弱的新亭，大惊失色，认为义军一旦在新亭登陆，站稳了脚跟，就胜负难定。后来又看到他们的兵船全都退回蔡洲，鼓掌大笑：“卢循胆小怯懦，这下逃不出老子的手心了！”

　　卢循在蔡洲观望了几天，然后派一些小兵船进入淮水，想拔除木栅为大军开道，不料被刘裕的弓箭手射得死的死伤的伤。朝廷的大军源源不断地集结过来，一天比一天人多势重，再观望下去无异于坐以待毙，卢循只好以几百条兵船强攻石头城，结果被官军万箭射退。此时再想弃舟登岸，难于上青天。几天后江面上风暴突起，卢循高桅大楼的兵船，被飓风吹翻沉没。刘裕原先兵船不多，只是捆扎了许多木筏代用，这时却发挥出它们不易被吹翻的特点，随波逐流，冲撞义军兵船。义军损失惨重，又在长江和淮水里同官军周旋了一番，最好只好撤退到丹阳郡。

　　卢循从丹阳郡分别进攻建康附近的军事要塞京口、江宁、姑孰、涂中、芜湖等地，企图包围建康。由于刘裕在各地早有安排，卢循都未得手。义军一直在建康周围苦战了两个月，连连失利，卢循向徐道覆提出退回寻阳，再占领荆州，还可以和建康对峙称雄。徐道覆别无他计，只得跟从撤军。

　　这时刘裕已经任命庾悦为江州刺史，占领豫章，截断了义军的粮道，刘裕亲自带着刘藩、檀韶等大将，登上赶制出来的大兵船，逼近寻阳，追击卢循。一场大战眼看又要在寻阳打响。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　7

　　陶渊明从寻阳县城搬回到园田居后，因为地处偏僻的山村，很少听到朝廷的动静，他也不怎么关心时事了，一心只管侍弄自家的田地。南村较园田居更加偏僻，刘裕北伐南燕的消息，他是过了好几个月才从庞遵嘴里得知的，庞遵也是从庐山东林寺打听来的。慧远法师跟各方势力都保持着联系，庐山的信息是比较灵通的。卢循北上占据寻阳后，也上庐山拜望过慧远法师。义军两大主力聚集在寻阳歼灭刘毅的时候，声势实在是太浩大了，十多万人马排列在长江两岸的兵车及江面上的兵船上，绵延有一百多里，他们都戴白盔穿白甲，远远望去如同一望无际弥漫天边的芦花，而“芦”字又和卢循的“卢”谐音，所以寻阳流传开了一句童谣：“芦生漫漫竟天半”。

　　对于刘裕的北伐，陶渊明最初听到时有些欣喜，但转念一想就不以为然。他已经不像年轻时空有一腔热血了，对天下大势看得比较清楚了。北伐要想成功谈何容易？从东晋初年的祖逖、刘琨，再到后来的禇裒、殷浩，再到桓温的三次北伐，不是惨败而归，就是半途而废。北方少数民族孔武剽悍能征善战，而东晋连年战乱国势衰落，刘裕纵然骁勇善战足智多谋，恐怕也回天乏力。再说刘裕他是了解的，这个人私心很重，肯定要保存自己的军事实力，是不会全力去北伐的，除非东晋的江山已经改姓刘。一旦东晋政局有什么风吹草动，他肯定会放下北伐大业跑回来。

　　但后来晋军大败南燕的消息传来，陶渊明还是由衷地高兴。他毕竟是长沙公陶侃的后代呀，陶侃一生都没有机会北伐，陶家祖祖辈辈都对北伐念念不忘，投身北伐大业也是陶渊明青年时就树立起来的志向。可还没高兴上两天，又听说卢循的起义军已经北上打到江州了，陶渊明知道，刘裕要是不回来谁也对付不了卢循和徐道覆，这一次北伐肯定又要半途而废了。

　　对于孙恩和卢循的五斗米道农民起义军，陶渊明一直视为刁民匪寇。且不说他对五斗米道的反感由来已久，他的曾祖父陶侃正是靠镇压流民起义起家的。孙恩之乱对于江南经济民生的破坏，陶渊明也曾经亲眼目睹。虽然他知道官逼民反的道理，也同情贫苦农民的悲惨遭遇，但儒家正统思想在他的脑子里是根深蒂固的，他理所当然要反对犯上作乱的乱臣贼子。所以听到刘毅被卢循打得全军覆没的消息，他对刘毅既愤恨又痛惜。看来刘敬宣当年所言不虚，刘毅果然是不知天高地厚又喜欢争强好胜的匹夫。

　　春天的时候他在南山下种了一点旱稻，种植的时候邻居的老农过来帮忙。他问老农：“你说卢循要是占据了江州，对江州的百姓是好事还是坏事？”

　　老农笑道：“老陶你是做过官的人，怎么连这都不明白？大晋的官虽然贪，毕竟贪了这么多年，都喂饱了，再贪也贪不了多少了。卢循手下的人以前都是海贼，一个个跟饿狼似的，他们要是当了江州的官，那还有咱江州百姓的好？”

　　说得陶渊明哈哈大笑起来，是啊，这不是明摆着的道理吗？谁说农民不懂政治？


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　８

　　起义军打到建康去的时候，陶渊明的心一直悬着。东晋自建国以来，经历了多少磨难和危机，王敦、苏峻、桓温、桓玄都差点让它灭亡，但它垂而不死地挺到了今天，竟要亡于卢循之手？这十多万大军呼啦啦地过去，建康的疲弱之师能够抵挡得住吗……但转念一想，又无可奈何地轻轻叹了口气：即使不亡于卢循，恐怕也是刘裕的囊中之物。就连开国皇帝也是别人扶植起来的，其实东晋从一开始就随时可能灭亡，只不过看是亡于谁之手了。直到听说卢循在建康没讨到便宜，一路上损兵折将又回到寻阳，陶渊明才松了一大口气。退一万步说，饱狼总是比饿狼好啊，真让卢循改朝换代，百姓又要遭遇一场劫难。

　　转眼又到了九月，南山下的旱稻成熟了。收割的时候陶渊明写了一首诗，《庚戍岁九月中于西田获旱稻》。

　　“人生归有道，衣食固其端。孰是都不营，而以求自安？开春理常业，岁功聊可观。”人活着就该走正道，穿衣吃饭是生活的根本。怎能连耕田织布都不理会，坐享其成却可以心安理得？开春后我就抓紧了田里的农活，包括在南山下种了点旱稻，等到秋天一看哪，今年的收成还真的挺可观。

　　“晨出肆微勤，日入负禾还。山中饶霜露，风气应先寒。”早起我就下田干些轻活，直到日落时分才背负着稻捆回家。山里头清晨弥漫着霜气，晚上又下起了露水，气候要比山外冷得早。

　　“田家岂不苦？弗获辞此难！四体诚乃疲，庶无异患干。盥濯息檐下，斗酒散襟颜。”谁不知道种田辛苦？可要想自食其力丰衣足食，就必须承受耕作稼穑的艰难。辛苦一天四肢确实非常疲乏，但耕田种地不会惹上意外的灾祸，每天夜里都睡得塌实。回到家就洗净手脚在屋檐下休息休息，喝杯酒驱驱身上的寒气，舒展一下冻僵的容颜。

　　“遥遥沮溺心，千载乃相关。但愿长如此，躬耕非所叹。”远古时长沮、桀溺的胸怀，千载后与我有灵犀一点。但愿这样的生活能长长久久，我心甘情愿耕作在田间。

　　这首诗讲了收获的喜悦和耕作的艰辛，以及自食其力后心灵获得的宁静与安闲，没有一句提到当前的战事。但陶渊明如果不是对当前的战事非常满意，又哪里会有诗中的好心情？他已经预感到卢循的败亡和刘裕的胜利，十年前卢循就是刘裕的手下败将，只要让刘裕缓过劲来，卢循哪里是他的对手？


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　９

　　公元410年（义熙六年）十二月，刘裕率水军到达寻阳东北的大雷（今安徽望江），卢循结阵而出迎战。官军的全部轻便兵船发动攻击，刘裕亲自麾旗指挥。右军参军庾乐生畏缩不前，当即被刘裕下令斩首。于是官军的船艇争先恐后扑向义军，千万支利箭暴雨一般射向义军的兵船。义军被迫驶泊西岸抵抗，刘裕早看准了风向和水势，在西岸埋伏了带着火具的步兵骑兵。这时伏兵燃起千万只火把，投向义军兵船，顿时烈焰冲天，义军大败，退回寻阳。

　　这一场惨败使义军无力再与刘裕作战，卢循和徐道覆不敢在寻阳久留，决定退回到始兴和广州去。刘裕追赶了几天就停顿下来，只命令部将孟怀玉率领一部官军继续追击，大部人马转返建康。原来，他早在卢循于盛夏自蔡洲退向长江中游时，就估计到义军可能会败退回广州，已经命令建威将军孙处带领三千将士从海道过去抢占了广州。

　　徐道覆退回到始兴后，凭险固守。孟怀玉包围城垒，日夜攻打，终于在411年（义熙七年）二月攻破城池，徐道覆先要妻子儿女喝下鸩酒自杀，自己则同官军英勇肉搏，壮烈牺牲。三月间卢循退到广州，才发现城池已经被官军占领，攻城一直攻到四月，被杀一万多人，也未攻下。各郡县官军陆续到达，卢循只好撤围，退向交州（今越南北部），这时只剩下三千多人。交州刺史杜慧度带了六千将士镇压，终于将义军全部击溃。卢循见大势已去，先令妻子和十几个儿女服毒自尽，自己跳水而死。

　　至此持续了十一年零五个月之久的孙恩、卢循五斗米道农民起义，彻底失败了。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１０

　　刘裕于大雷大败卢循的次日，陶渊明正在家中读书，小儿子阿通跑过来说：“爹，爹，门外来了位穿盔戴甲的客人。”

　　陶渊明愣了，想不起自己在军中还有什么朋友：“你没问问他姓甚名谁哪里人呀？”

　　“我问了，他说就是这里的人，跟咱家一个姓。”

　　他迎出去的时候那人已来到庭院中，见了陶渊明也不说话，只怔怔地看着他。陶渊明仔细打量，他头戴飞缨盔，身穿裲裆甲，下着小口裤，足蹬虎皮靴，下巴上飘着一缕短须，三十出头的年纪。看了半晌还是想不起来是谁，陶渊明迟疑地问道：“阁下是……”

　　那人拱手道：“车骑将军府刘侍中帐下谘议参军，陶延寿是也。”

　　“陶延寿……”陶渊明略一沉思就想了起来：“是不是当今的长沙公啊？”

　　“正是在下。”

　　陶渊明惊喜不已，急忙朝里屋喊：“通儿妈，快沏香茶，来了贵客！”又问陶延寿，“寻阳这边与长沙那边的宗族已多年未通音信，阁下怎么找到这里来的？”

　　“我是随刘大人讨伐卢循而来，如今战事平息，想到寻阳乃祖宗发祥之地，既然经过焉能不来拜祭本家祠堂？走到这里向村夫询问，说这个村还住着一户陶姓人家，因此前来叨扰。不知先生是哪一支的？”

　　“鄙人陶渊明，祖父是武昌太守，单讳一个‘茂’字。”

　　陶延寿想了想，问道：“是不是写了《闲情赋》和《归去来兮辞》的陶元亮先生？”

　　陶渊明点点头。

　　陶延寿惊喜不已，纳头便拜：“原来是家叔在上，请受小侄一拜。”

　　陶渊明急忙扶住：“岂敢岂敢……贤侄既然为祭祀而来，为何身着戎服？”

　　“延寿去年随刘大人北伐南燕，今年又连续转战建康、寻阳与海贼厮杀，戎马倥偬，随身没有带官服。又不好便服去祭奠，只得着戎装而来。我想高祖父是以军功位至极品，应该不会见怪吧？”

　　“哪里会怪你？陶家列祖列宗在天有灵，看到贤侄为国家奋勇杀敌，高兴还来不及呢。贤侄继承祖宗爵位，年轻有为前途无量，真是我陶门之福！”

　　“家叔过誉了。家叔乃荆江名士，品德高超，文思过人，一辞一赋在我们长沙那边的陶姓人家，可谓妇孺皆知，今日有缘来拜望，真是幸事。”

　　陶渊明摆了摆手：“渊明一介寒儒，蹉跎一生，一事无成，实在愧对陶家列祖列宗。重振我陶家风流，就看贤侄你的了。”

　　两人虽是初次见面，但因为是同门宗族，马上就亲密无间。陶渊明陪陶延寿到陶氏宗祠祭奠完毕，回到家时翟夫人已经准备好了一桌丰盛的酒菜。陶渊明和陶延寿开怀畅饮，论起陶氏家谱，追源溯流，引出多少往事？又说到当前的战事，陶渊明借着酒兴，将自己对时局的看法全部倾吐出来，供陶延寿参考，还讲了以前在刘裕军中对刘裕的观察了解，劝陶延寿要谨慎小心。直谈到天色昏暗灯火阑珊，陶延寿才依依辞别。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　１１

　　陶延寿是陶侃的五世孙，公元402年（晋安帝元兴二年）继承了长沙公的爵位，403年（元兴三年）被朝廷任命为辅国将军，409年（义熙五年）成为刘裕车骑将军府的谘议参军，随刘裕转战南北，今天是忙里偷闲，来祭奠陶氏宗祠的。

　　卢循很快就向南败退，刘裕大军要随后追击。陶延寿在离开寻阳前，曾捎书邀请陶渊明到寻阳一叙，陶渊明因为不想再踏入刘裕军中，没有赴约。他写了一首四言诗赠给陶延寿，就是《赠长沙公》。其中序言写道：“长沙公於余为族，祖同出大司马。昭穆既远，以为路人。经过寻阳，临别赠此。”

　　“同源分流，人易世疏，慨然寤叹，念兹厥初。”是同一个源头分出的水流，世易时移已经彼此疏远。你这次前来使我感慨悲叹，记起了我们共同的祖先。“礼服遂悠，岁月眇徂，感彼行路，眷然踌躇。”是亲是疏都已成过去，悠悠岁月一去不返。感叹同宗竟然已成陌路，往复徘徊我心中忐忑不安。

　　“於穆令族，允构斯堂。谐气冬暄，映怀圭璋。”我们的先祖声名显赫，一生将陶家的风范弘扬。轩昂的气度似温暖的冬日，高尚的襟怀如洁白的圭璋。“爰采春华，载警秋霜。我曰钦哉！实宗之光。”处世真淳如春天的花朵，为人机敏似秋日的严霜。多么值得崇敬啊，我要大声赞美，赞美我们宗族的荣光！

　　“伊余云遘，在长忘同。笑言未久，逝焉西东。”我们偶然相逢，你身袭爵位却肯认同宗。一起谈笑并没有多久，又将各奔西东。“遥遥三湘，滔滔九江。山川阻远，行李时通。”遥遥的三湘之水，连通着滔滔的九江之洪。这一去山川阻隔天遥地远，互通音信只有靠天上的飞鸿。

　　“何以写心，此贻话言。进篑虽微，终焉为山。”短短一首诗怎能写尽我的情怀？只能送你这么几句闲言。覆一筐泥土算不了什么，但只要长期堆积，我们的情谊就会成为一座高山。“敬哉离人，临路凄然。款襟或辽，音问其先。”请你为人处事一定要谨慎呀，临别时我心中无限凄然。再促席谈心恐怕遥遥无期，切莫忘记把你的音讯早传。