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与高適薛据登慈恩寺浮图
《与高适薛据同登慈恩寺浮图》是唐代诗人岑参创作的五言古诗。此诗前十八句描摹慈恩寺塔的孤高、突兀、超逸绝伦的气势，以及佛塔周围苍茫、古寂、清幽的环境，烘托出一派超脱虚空的气氛；末尾四句，抒发情怀，流露出怅惘之情。全诗主要描写了佛塔孤高危耸的情态，表达了作者登临后忽然领悟禅理，产生出世的念头，并暗寓对国是无可奈何的情怀。
唐玄宗天宝十一年（752年）秋，岑参自安西回京述职，相邀高适、薛据、杜甫、储光羲等同僚诗友，出城郊游，来到慈恩寺，见宝塔巍峨俊逸，拾级而上，触景生情，遂吟诗唱和以助兴。高适首唱，作《同诸公登慈恩寺塔》，其余人相和，岑参此诗就是当时的和诗之一。
这首诗主要写佛塔的孤高以及登塔回望景物，望而生发，忽悟佛理，决意辞官学佛，以求济世，暗寓对国是无可奈何的情怀。全诗状写佛塔的崔嵬和景色的壮丽十分成功。 -
殿前曲二首
《殿前曲二首》是唐代王昌龄所作诗词之一。
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溯江至武昌
《溯江至武昌》的作者是唐朝诗人孟浩然。
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登千福寺楚金禅师法华院多宝塔
《登千福寺楚金禅师法华院多宝塔》为唐代诗人岑参作品之一，选自全唐诗卷198_49。
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青楼曲二首
《青楼曲二首》是唐代诗人王昌龄创作的组诗作品，共两首，均为七言绝句。组诗描写了少妇在家中的所见所感，描绘了大军胜利归来的盛大场面，从侧面反映出国家的国力强盛。
《青楼曲二首》的第一首诗在读者眼前展现了两个场景：一个是白马金鞍上的将军，正率领着千军万马，在长安大道上行进，越走越远，到后来就只见地上扬起的一线飞尘；一个是长安大道旁边的一角青楼，楼上的少妇正在弹筝，那优美的筝声并没有因楼外的热烈场景而中断，仿佛这一切早就在她意料之中似的。前面的场景热烈、雄伟，给人以壮丽的感觉；后面的场景又显得端庄、平静，给人以优美的感觉。这两种截然不同的意境，前后互相映衬，对照鲜明。
诗人把这两个不同的场景连接在一个画面上的方法，就是通过楼头少妇的神态，将长安大道上的壮丽场景，从她的眼中反映出来。表面上她似乎无动于衷，实际上却抑制不住内心的欣羡，情不自禁地一路目送着那马上将军和他身后的队伍，直到飞尘滚滚，人影全无，还没有收回她的视线。 -
观猎
《观猎》为唐代诗人王昌龄的诗作之一，选自全唐诗卷143_28 。
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永嘉上浦馆逢张八子容
《永嘉上浦馆逢张八子容》是唐代诗人孟浩然的作品之一。
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荆门上张丞相
《荆门上张丞相》是唐代诗人孟浩然的作品之一。
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闻崔十二侍御灌口夜宿报恩寺
《闻崔十二侍御灌口夜宿报恩寺》为唐代岑参作品，选自全唐诗卷198_59。
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骊姬墓下作（夷吾、重耳墓，隔河相去十三里）
《骊姬墓下作（夷吾、重耳墓，隔河相去十三里）》为唐代岑参作品之一，选自全唐诗卷198_68。
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武陵龙兴观黄道士房问易因题
《武陵龙兴观黄道士房问易因题》是唐代诗人王昌龄的作品之一，选自全唐诗卷143_38。
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送魏二
《送魏二》是唐代诗人王昌龄的诗作，曾作为诗词鉴赏材料编入2010年普通高等学校招生全国统一考试江苏卷。此诗前两句写景，寓情于景，情景交融；后两句想象魏二梦里听见猿啼，难以入眠。诗歌表面写好友分别后愁绪满怀，实际上是写作者送别魏二时感叹唏嘘的情感。全诗虚实结合，借助想像，拓展了表现空间，扩大了意境，深化了主题，有朦胧之美，在艺术构思上颇具特色。
此诗作于唐玄宗天宝后期（748—756）王昌龄贬龙标尉时，当是在一个清秋的日子（从“橘柚香”见出）送别友人时在宴会上所创作的。 -
和张判官登万山亭，因赠洪府都督韩公
《和张判官登万山亭，因赠洪府都督韩公》的作者是孟浩然，选自全唐诗卷160_144。
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岘山送张去非游巴东（一题作岘山亭送朱大）
《岘山送张去非游巴东（一题作岘山亭送朱大）》是唐朝诗人孟浩然的作品之一。
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下外江舟怀终南旧居
《下外江舟怀终南旧居》是唐代诗人岑参所作诗词之一，选自全唐诗卷198_83。
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阻戎泸间群盗
《阻戎泸间群盗》为唐代诗人岑参作品之一。大历二年（767），杜鸿渐入朝，表奏崔旰为西川节度使。三年（768）崔旰入朝，以崔宽为留后，杨子琳作乱，举兵突入成都。四年（769），杨兵败退还泸州，招聚亡命之徒数千人，沿江东下，声言入朝。（《资治通鉴》）戊申岁：即大历三年。罢官东归：指岑参在嘉州任上三年秩满欲沿长江东还，遇叛军，后改道经汴河北归。属：适逢。淹泊：滞留。江：指长江、岷江，戎州位于长江、岷江的会合处。诗写东归途中遇叛军作乱。诗人描写了叛军残酷杀戮、河山无色的悲惨场面及忧思国难，感叹现实的悲慨。一本诗题下无注。“连蛮”，一作“连峦”。
诗人亲历叛乱，亲眼目睹生灵涂炭、叛军祸国殃民、令人发指的罪行，诗人内心填堵着悲愤忧伤，胸中燃烧着怒火仇恨，真实地记录着叛军的滔天罪行。前半部分写乱后的凄惨场面。诗人极夸张、想像之笔墨泼出一幅血污淋漓、阴森惨布的死亡场面，令人触目惊心。写尸积如山，血流成河，江河吞声，天光无色，写鸟兽穿行，鬼哭狼嚎，万径无人，千里绝迹。诗人的悲愤填膺与环境氛围的阴森恐怖相映成章，鲜明的形象画面直使人有亲临战场、背怵肌凉的恐惧感。后半部分写诗人回乡受阻，思念故园，忧心如焚，并申斥叛军早作安身计，结束战乱。两个典故的使用，响落天外，着墨不多，却颇显奇妙。 -
卢姬篇
《卢姬篇》是唐代诗人崔颢的一片七言诗。通过描写三国曹魏时期魏武帝曹操的舞女卢姬的故事，暗讽当时杨贵妃得宠，杨国忠窃柄弄权的时弊。也表达了作者对当时读书人针砭时事为民谋利，却因没有迎合帝王喜好歌功颂德，而不得重用，抑郁不得志的愤慨。
借古喻今，通过描写卢姬一弱女子在通过邀宠魏王而得富贵，暗指杨玉环的得宠情景，意在点破帝王的个人喜好对人命运的改变，迎合了帝王的喜好即使是柔弱的女子也可以具有无上的地位。变现了当时作者等读书人由于没有迎合帝王喜好歌功颂德，反而针砭时事为民谋利不得重用，抑郁不得志的心情。 -
上巳日涧南园期王山人、陈七诸公不至
《上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至》是唐代诗人孟浩然的作品之一，选自全唐诗卷160_169。
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来闍黎新亭作
《来闍黎新亭作》是唐代诗人孟浩然的诗词之一，选自全唐诗卷160_171。
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宴南亭
《宴南亭》的作者是唐代诗人王昌龄，被选入《全唐诗》的第141卷第9首。