晚清枭雄袁世凯99
晚清枭雄袁世凯99
现在看来，袁世凯的新政可以说是对清政府进行的一次全方位改革。最重要的是，他的改革在取得了实质性的成绩的同时，并没有引起太大的流血牺牲。一切似乎都是在平稳和缓和中，逐渐就出来了成绩。从这个角度讲，袁世凯比起以前的维新派政治家，乃至他的师公曾国藩、师傅李鸿章来说，都更具政治智慧！
虽然袁世凯的新政颇有成效，但是不得不说，这些改革措施对于当时已经暮气沉沉的清政府以至整个中国来说，只能说是治标不治本。
为什么这么说呢？要回到这个问题，我们首先需要了解一下当时的中国社会，究竟是一种怎样的状况。
20世纪初的中国社会，可以用步履维艰四个字来形容！从《辛丑条约》签订以后，整个中国发生了一系列剧烈的变化。
首先，在民族的文化心理上，可以说此时的中国人，尤其是底层老百姓，甚至包括一些政治、经济和文化精英，几乎都丧失掉了以往所具有的自尊和自信。奇怪的是，正是在这样的心理作用下，很多中国人反而从自卑变成了自大和自负，狂妄地维护起中国的传统文化起来。
其实，这是一种十分病态的心理。由于国家的落后挨打，在政治、军事和经济上遭受欺压，于是很多中国人便开始寻找能让自己重获自信的寄托。找来找去，便找到了老祖宗那里去。在这些中国人看来，我们总有一样比你们好的，那就是我们历史悠久的传统文化。于是，在这种心理作用下，各种形式的维护传统文化的做法层出不穷，尊崇孔教、表赞道家等都是其表现形式。同时，一种毫无底气的爱国主义和民族主义，也开始流行起来。
实际上，这都是一个民族在危难之际，很容易生发出来的心理情绪。一方面，这些情绪对于国家和民族的同仇敌忾起到了心理凝聚力的作用；另一方面，如果不能客观切实地看到当时中国和列强的差距，并想出可行办法去变革，乃至革命，这些情绪便永远只能是发发牢骚，甚至就是妄自尊大！
其次，在社会生活领域，随着进一步的近代化，中国社会从农村到城市都在发生着深刻的变化。各种西方的生活方式和思维观念的传入，冲击着大城市市民的日常生活。