历史趣话经典（隋唐五代时期第十六节）
历史趣话经典（隋唐五代时期第十六节）
第十六节：李自杜甫的伟大友谊
李白和杜甫是唐代两大诗人，虽然诗歌风格各不相同，一个浪漫，一个现实，但这并未影响他们友谊的建立。文人相重，古来少见。两颗巨星的交谊，其光芒不仅照亮了当时的诗坛，而且延照后世，令人景仰！那么他们是何时开始成为朋友的呢？又是怎样交往的呢？天宝元年（742），李白被玄宗召为翰林院供奉。时仅二载，便因其狂傲不羁、遭嫉权贵，被玄宗赐金牌放还，由长安来到了东都洛阳，时年44岁。而33岁的杜甫自从10年前考试不第后，就一直在外游历，恰好也在这时到了洛阳。两位大诗人的相遇，乃是中国文学史上激动人心的盛事，有如“青天里太阳月亮走碰了头”（闻一多语），或许只有老子与孔子的相遇可以相比。《新唐书》中载：“甫少与李白齐名，时号李杜。尝从白及高适过汴州，酒酣登吹台，慷慨怀古，人莫测也。”由此可以想见李杜相遇的情形。此时的李白，虽然丢掉了“御用诗人”的宝座，却仍然是钦定的桂冠诗人，诗名满天下。而杜甫却出道不久，诗名未就。年轻的杜甫能与这位大名人相交，其受宠若惊之情可想而知。李白的相貌大概也有几分仙风道骨，所以杜甫对他的第一印象，也像贺知章一样，惊为谪仙人，也学着他求仙访道了。当年的秋天，他们同高适一起漫游梁、宋。第二年，高适南游楚地去了，李杜又同游齐、鲁。杜甫说：“余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。”可见两人亲密无间，情如手足。李杜在齐鲁的同游为期并不长。天宝四年（745）秋季，李白南下漫游，杜甫西上长安再求功名，成了杜甫在《春日怀李白》中所说的“渭北春天树，江东日暮云”（杜甫定居在西北如古树，李白漫游在东南如浮云），从此两人便没有再见面。分手之后，杜甫写作了近十首寄赠、想念李白的诗歌。有对李白的绵绵思念：“故人入我梦，明我长相忆”“三夜频梦君，情亲见君意”；有对李诗的具体评价：“清新庾开府，俊逸鲍参军”“李侯有佳句，往往似阴铿”“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”；有对李白成就的极度推崇：“白也诗无敌，飘然思不群”“千秋万岁名，寂寞身后事”；有对李白生不逢辰、怀才不遇的惋惜同情：“文章憎命达，魑魅喜人过”“冠盖满京华，斯人独憔悴”，都是呕心沥血、情真意切的名句名作。
乾元元年（758），李白因参加永王李的幕府而受牵连，被流放夜郎，乾元二年（759）春至巫山遇赦。杜甫只知李白被流放，却不知他已遇赦，音信杳无，积想成梦，于是就有了《唐诗三百首》的那三首名作：《梦李白二首》和《天末怀李白》。三首诗设身处地，处处为李白的安危着想，如此知心之作在诗歌史上很是罕见。其一写初次梦见李白时的心理。表现对老友吉凶生死的关切。其二写梦中所见李白的形象，抒写对老友悲惨遭遇的同情。两诗佳句叠出，充分渲染了两人形离神合、肝胆相照、互劝互勉的至爱深情。句句发自肺腑，字字恻恻动人，读来叫人心碎！同期所作的这首《天末怀李白》也非常哀惋。内容主要表达的是诗人对李白关切和思念。“文章憎命达，魑魅喜人过”是千古传诵的名句，道出了自古以来才智之士的共同命运，是对无数历史事实的高度总结。李白对杜甫的感情同样深厚感人，也因杜甫而作过两首诗，即《沙丘城下寄杜甫》和《鲁郡东石门送杜甫》。从天宝三载春夏之交，到天宝四载秋，两人虽然也有过短暂的分别，但相处的日子还是不少的。现在，诗人送别了杜甫，从那种充满友情与欢乐的生活中，独自一人回到沙丘，自然备感孤寂，备觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。结句说：我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水，日夜不息地紧随你悠悠南行。诗人寄情于流水，照应了诗题，点明了主旨，更造成了语短情长的韵味。杜甫西赴长安，李白再游江东，两人在鲁郡东石门分手。此诗为李白的赠别。鲁郡一带的名胜古迹，亭台楼阁几乎都登临游览遍了，李白多么盼望这次分别后还能再次重会，同游痛饮。在这山清水秀、风景如画的背景中，两个知心朋友难舍难分，依依惜别。语言不足表达情怀，那么，就倾尽手中杯，来一个辞别吧！感情多么豪迈而爽朗。结句干脆有力，李白对杜甫的深厚友情，不言而喻而又倾吐无疑。现存1400多首杜诗中，与李白有关的有20来首，其中直接寄赠、思念李白的，就有10首。而现存1000多首李诗中，写杜甫的诗只有上面两首。因此有人认为：“李白对杜甫很淡漠”。“杜甫和李白的友情是一种不平等的友情”，“是剃头挑子一头热”……笔者以为这是不了解李杜。李杜除了年龄诗名的差别，性格气质迥乎不同。杜甫奉儒，李白信道；杜甫是儒家徒孙，悲天悯人，忧国忧民，身经安史之乱，饱受离别流离贫病之苦，其诗浸透人生的苦难和悲凉；李白是道家徒弟，超脱豁达，嗜酒学剑，问道求仙，尚侠浪游，浪漫一生，其诗天马行空，纵横无涯。总的看来，杜甫近人，李白近仙，他诗歌中的友情、亲情自然就不会像杜甫那样热烈而执著。