潮汕民俗大典
潮汕民俗大典
潮汕民俗文化圈指潮汕平原和粤东沿海，包括史称“三阳”（揭阳、潮阳、海阳即潮安）和饶平、惠来、澄海、普宁、揭西、海丰、陆丰、潮州、汕头、南澳以及惠东、丰顺、大埔的一部分，即现行政区域的汕头市、北回归线标志塔
潮州市、揭阳市以及汕尾市的部分地区，占地面积约15000平方千米，位于东南沿海闽粤交界之地，西北靠山，东南面海，北回归线从中部穿过，属亚热带季风气候，雨量充沛，四季如春，地平如掌，是广东省第二大平原。
该区居民约有1400余万，此外旅居海外的潮人1000余万，是我国著名的侨乡之一，大部分属福佬民系，全部使用闽南语。他们是古闽越后裔融合于汉族的一支，揭阳西湖一角
其文化特质既有别于作为南越后裔的广府民系，更与中原汉族世胄的客家民系迥异，具有极为丰富的独特民情风俗，且对东南亚诸岛土著文化产生过显著影响，乃广东风俗文化的一个重要群落。“其风气近闽，习尚随之，不独言语相类矣。潮阳强悍负气，大类齐俗。士大夫有豪宕好义之风。惜多富不好礼。揭阳尚浮华，颇急公，间有健讼者。三饶逼慓悍嗜利，民颇愿朴畏法。惠来士知礼，其民内黠而外儒。大蒲贫而朴，家好读书，虽妇人女子，有晓文墨者。澄海之士秀而文，糖蔗鱼盐之利，甲于其邑，但有力者皆可觅食，然多悍戾难驯。普宁颇类潮阳，然质实务本。丰顺野而愿，其细已甚，犹号易治（《金志》）。”（见胡朴安《中华全国风俗志》）
潮汕居民讲闽南语，所以有“福佬”之称。自汉末建安至东晋永嘉以降，中原人为避战乱大举南迁，特别是明朝海禁以后，福建新移民的迁入，促进了农业商品化手工业的发展，中原移民及闽南汉人不断入住，成为当地居民主体，以闽南方言为标志的福佬文化大抵在唐宋时形成。三阳地区首先得到开发，明代时经济已较为发达，但由于人多地少的资源矛盾，很早以前就有潮汕人口大量流出，一部分向西迁往琼雷地区（海南岛和雷州半岛），更多则漂洋过海，流向东南亚各国。