杨贵妃生死之谜
杨贵妃生死之谜
唐玄宗天宝十五年（公元756年），一场声势浩大的政变促使繁盛的大唐王朝走向衰败，这便是历史上著名的“安史之乱”。六月，洛阳失陷，潼关失守。盛唐天子唐玄宗连夜带领杨贵妃以及禁军仓皇逃离长安。逃亡队伍到达陕西境内的马嵬坡时，随行的将士突然哗变，杀死当朝宰相杨国忠后，将士将愤怒的矛头指向了杨国忠的姐姐——玄宗最为宠爱的杨贵妃。七十多岁的老皇帝李隆基最终没有保住自己爱妃的生命，一代绝世美女香销玉殒在荒凉的马嵬坡上。然而对于这件事，文人赋咏与史家记述却不尽相同，对于杨贵妃的最后归宿，至今还留下许多疑团，可谓众说纷纭，莫衷一是。
谜团一，关于“贵妃遗体”，新旧《唐书》记载不同，《新唐书》只说香囊犹在。
公元756年，“安史之乱”促使大唐王朝由盛转衰，也令大唐第一美女杨贵妃身死族灭。就在这年夏天的一个夜晚，几个神秘人忽然出现在马嵬坡上，他们悄悄挖开贵妃的坟墓。他们究竟在找什么？
史料记载玄宗皇帝回长安后，秘令宦官改葬贵妃，但是去改葬的人回来却说贵妃的遗体不见了，只带回了贵妃生前携带的香囊。关于神秘挖墓事件，新旧《唐书》有两种不同记载。《旧唐书》里说（开棺后）肌肤已坏，而香囊犹在。而《新唐书》里却只有“香囊犹在”四个字。新旧《唐书》为何存在差异？贵妃的遗体是否被盗墓人盗走了？这样的说法很难成立，当初事发时，民间的人不会很快得知贵妃埋葬的地方。而且倘是盗墓者所为，就不会留下香囊。那么，新旧《唐书》哪个记载更准确？《旧唐书》是唐朝时就开始编写的，而《新唐书》是宋朝人根据《旧唐书》编写的，按常理说应该是《旧唐书》尤为可信，但如果是这样，《新唐书》里也不该将“肌肤已坏”如此重要的记载删掉。中国人民大学历史系教授刘厚滨认为，从唐明皇本人角度来看，他肯定要对外宣布贵妃已死。可如果史籍只这样笼统记载，就给人一个想象空间。宋朝人在写《新唐书》时，干脆就不说有没有尸体，直接把这事给回避了。
谜团二，四川都江堰挖出装女人的小巧棺木，但墓主人身份难定。
一千多年后的今天，在法门寺博物馆内，仍然保存着这个富有传奇色彩的香囊。这种香囊在古代称做“香球”。据馆长介绍，在香囊里有两个持平环，里面有一个小钵盂，无论怎样转动，这个钵盂始终与地面保持平行，里面的香料始终不会洒落出来。而今在马嵬镇上，重新修葺的杨贵妃墓馆里不仅有贵妃的墓，还有塑像。现今修葺的墓有3米高，外形用青砖包砌得很严实，原始贵妃墓不可能有这样包砌的青砖。
在疑惑无法解答时，四川都江堰市的红梅村传出了千年古墓的奇闻。传说，这个村子后山脚的一座千年古墓是杨贵妃的墓。据村民讲，早年在这里的墓碑上刻着杨字，却没有名讳，这个有千年历史的墓是一个暗墓。那块墓碑在“文革”时期已不存在，而今墓地也被种上了庄稼，只有一块破陋的祭台青砖还留着。1997年，市里和红梅村联合对该墓实行挖掘。挖出的棺木长仅1.7米，宽仅45厘米，无疑是装女人的棺木，但墓主人身份很难判断。
谜团三，日本民间盛传杨贵妃逃到日本，《长恨歌》中也曾暗示。
2002年，日本影星山口百惠声称她是杨贵妃的后裔。这个消息让中国人无比震惊，杨贵妃的后人怎么可能跑到日本去呢？其实早在20年代，著名红学家俞平伯先生在《长恨歌》等文章中指出，杨贵妃可能并没有死在马嵬坡，而是去了日本定居。
现今的日本沿海边就有一个叫做“久津”的村子，以“杨贵妃之乡”而闻名。传说，当年杨贵妃在马嵬坡兵变中，一名侍女代她死了，杨贵妃在遣唐使的帮助下，乘船离开大唐，经过漫长漂泊，到了日本山口县久津，而山口百惠就是山口家族的一员。南宫搏的《杨贵妃外传》和渡边龙策的《杨贵妃复活秘史》中也有描述。
难道杨贵妃真逃去了日本？著名比较文学专家严绍焘认为，这跟白居易的《长恨歌》有关，白居易在诗的后半部分表述了对杨贵妃的一种想像，说杨贵妃虽然在事变中人已死，但她的灵魂飘到神仙山上，后来和唐明皇派去的道士在神仙山上相遇了。而众所周知，《长恨歌》描写的是杨贵妃和唐玄宗的爱情。
人们分析《长恨歌》里写的诗句“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”，其中“不见玉颜空死处”就是描写了马嵬坡上找不到杨贵妃的遗体了。而此后唐玄宗派一个道士去找寻杨贵妃，结果“上穷碧落下黄泉”都没找到，最后道士在仙山上找到了贵妃。倘若道士真在仙山上找到了贵妃，这里写到的蓬莱仙山又在哪里？在日本的文学创作中，他们常常把蓬莱山本身就指为日本。
谜团四，传说贵妃藏进太蓬山的道观，但为何史料无记载？
11世纪时，日本著名作家紫式部根据长恨歌写了世界上最长的一部小说《源氏物语》。紫式部是日本宫廷女官，主要为宫廷内的贵夫人们讲述汉学，《源氏物语》就是描述源氏的命运，与中国的杨贵妃有相似之处。
史料中最翔实的航海记载就是东渡日本的鉴真和尚，他前后历经十一年，经历了五次失败，屡遭磨难，才终于到达日本。在那样的艰苦条件下，杨贵妃想要逃到日本究竟有多大可能性？人民大学历史系刘教授分析，据记载唐朝时，中日交往频繁，包括非正式的也有十六七次，从船的规模上看，杨贵妃出逃日本应该没问题。
就算这样的船能到日本，在兵荒马乱的年代，贵妃要在哪个港口登船呢？据古代交通史记载，当时唐玄宗逃到了四川，杨贵妃一定会选择相反的方向，可能到武汉，经长江下游，有三条路线，一个是扬州，一个是苏州，另一个是明州，可能在这三个地方登船，最后到达日本的山口久津县。位于四川省营山县的太蓬山，地貌独特，山势险峻。白居易《长恨歌》里的“蓬莱”会是指太蓬山吗？传说大唐时杨贵妃酷爱吃荔枝，唐玄宗专门开辟了一条荔枝路，而这条路就路过太蓬山。如果真是这样，为何史料里没记载？四川史学专家冯教授认为，关于杨贵妃生死的传闻相持不下，一方面是史料的粗略记载，一方面是文人墨客的浪漫描述，虽然很多传说无法考证，但杨贵妃三个字已经成为大唐盛世的代名词，她的生死之谜值得人们永远探索。