第二章 进入一个误区

作者:张宇 字数:3632 阅读:82 更新时间:2016/07/02

第二章 进入一个误区

也许我刚才进入了一个误区,在试图认识曲书仙时,猜测人家迷恋玩人游戏。这样就滑进一个腐朽的认识模式里,把人当成好人和坏人来把握。把人区分为好人和坏人两种类型,是成人塞给儿童的思维模式。像塞给两个箩筐,把人当萝卜往里装,一个装白萝卜,一个装红萝卜。这种儿童思维形式的重现,说明教育对我童年深刻的愚弄和异化。我庆幸没有老死在这种思维模式里。
  我成年后就发现,大多数人都生活在好人和坏人这两种类型之外。或者说生活在这两种类型之间,就像一个半截白半截红的萝卜。看前面是正面人物,看背面是反面人物。我逐渐明白要用另外的思维方法去认识他们。尤其是那些出众的人物,就更加丰富和复杂,难以把握。后来我做过一个游戏,把许多出众的人物放在一块对比,像把许多蚂蚁放在一起那样。我马上发现他们自动分化为另外两种类型。我为自己的发现兴奋异常。
  一种人在生活中容易大起大落大喜大悲或歌或哭形象鲜明。这种人爱走极端,要么为打动别人,要么为打动自己。他们生活在人们的习惯之外。经常燃起偶然的火焰,或把别人点燃,或把自己烧成灰烬。偶然永远伴着他们的命运,命运之树上开放偶然的鲜花。
  另一类人在生活中不慌不忙步步为营,做事情名正言顺层次分明却形象模糊。他知道别人想什么,而别人猜不透他想什么。这种人像发动机那样,经常发动别人做事。习惯打着为众人寻找幸福的旗帜,在寻找过程中为自己谋求欢乐。他们善于营造必然,他们的命运之树上结满了必然的果实。
  我曾把以上这两类人取名叫诗歌型人和小说型人。一般诗歌型人都外露,把自己的血往旗帜上涂或往墙上书写,自命不凡要当别人甚至这个世界的良心,渴望燃烧成精灵涅槃为天才。小说型人心志都深奥,善于层层伪装,把目的装在自己衣袋里深藏不露,自认为是要左右社会甚至要创造历史,渴望修炼成智者渐悟成圣人。
  其实可以换一种说法,诗歌型人不过是无事找事和自己过不去,一生都在折腾自己。小说型人喜欢和别人过不去,想方设法把别人折腾。
  曲书仙要算小说型人,这比说他好坏要有趣许多。他收丁三娶水草养李洪恩,看着都精心操作,其实并没有投入太多精力,只能算是他即兴表演的小品,顺手捡起来的贝壳。他更关心外部世界,在外部世界他才呼风唤雨和推波助澜。
  那年月天下大乱。日本人侵略中国打中国人。国民党和共产党打得头破血流,中国人也打中国人。山里的土匪多如牛毛,欺负老百姓。这种社会结构忽然使我产生一种难以置信的感觉,回想阅读世界,大凡中国历史上的乱世之年,都是人才辈出的时代。这几乎成为一个规律。那么研究这个规律,我们能获得什么呢?我们发现和平和法则在平时将人囚禁和压迫,人才就像监狱里的犯人或笼子里的鸟。这么去想,天下大乱反而充满了生机。如果跳出历史和人世,把人当蚂蚁看,就会看出另一番风景,得出另一番结论。当然,曲书仙还微不足道,他只是这面风景中的一粒蚂蚁。
  那时候曲书仙哪边也不站,不慌不忙在各方之间游走穿插,使人想到马戏团踩钢丝的演员,稳稳地站在危险之中。他因为接济穷人,共产党是穷人的代表,就不找曲书仙的麻烦。甚至还误认他为同志,差点发展他加入共产党内部。他不加入,他不想把胸膛当枪靶,让国民党和土匪来瞄准和射击。土匪头头大都和曲书仙磕头换帖是弟兄,敢杀人劫路却自己瞧不起自己这营生,来结交曲书仙这种文化人。这就使曲书仙成了两边的朋友。他像伸出两只手,一手按着共产党肩膀,一手按着土匪肩膀,要借力让别人把自己当花轿抬起来。
  这样,哪边惹出人命,无处逃时都往曲书仙家躲藏。他有时窝藏土匪,有时窝藏共产党。有时撞到一起,他就分别把他们窝藏。他让丁三去侍候土匪,他让李洪恩去照看共产党。只要让他们双方不照面,也就无事。然后他出门去奔走周旋,大事化小,小事化了,平息风波。两边人都感激他。就连土匪内部,也常请他出面调停,才免得火拼。他像一个特殊的商人,售出友情收购人心。他一直静如卧虎般等待时机。到后来国民党把土匪组织进来,要成立剿共联合军,曲书仙才出山当了联合军司令。
  好像是水到渠成。这剿共联合军司令本来要让牛老二当的。牛老二是月亮河的匪首,凶残无比,威镇四方八面,但人太年轻,老匪首们不服。有趣的是,土匪间也存在论资排辈问题。又因牛老二凶残,别人只敢不服却不敢争着当这个司令。等到牛老二自己推举曲先生,就形成了一呼百应的结果。
  曲书仙这种人,开始自然要推托再三。先暗中和共产党商量。共产党想着反正这司令要人来做,别人做还不如让曲书仙做,就劝他当这个司令。曲书仙这着棋埋得很深,我和你共产党商量过,你们叫我当这个剿共联合司令,我当了司令你们就不会先派兵打我。起码你可以打国民党,可以打土匪,但是别伤害我曲书仙本人。这么一来,他像在共产党这边人了生命保险。
  稳住共产党,曲书仙到月亮河拜会牛老二。以曲书仙的声望和人品,屈身拜会牛老二,把牛老二抬举到半天云雾中。牛老二又是设宴又是敬酒,忍不住激动。
  “其实叫我当,也只是挂个名。”曲书仙说,“这是你们要抬举我,我要再推托,就伤了和气。”
  “曲先生言重了。”牛老二说,“小侄是实心实意推举曲先生,愿听曲先生吩咐。”
  “认定要我当,我可不管打仗。你们都知道,我不会放枪,一见流血和死人腿就发软。”
  “不叫你打仗,”牛老二哈哈大笑,“也不叫你跟着跑腿,司令部就设在先生家里。有地方商量个事就完。说白了,先生当司令,大家也好当旅长团长。”
  这就把话说破,其实上匪们对打共产党并不积极,那时候矛盾还没有激化,国民党组织土匪打共产党借刀杀人,土匪们主要看中那一堆官帽,各打各的主意。
  “咱成立剿共联合军,其实还是各顾各,谁也别吞并谁。”曲书仙说,“这样一来,就能把人心稳住。国民党打不掉共产党,叫咱们去打,咱也不给人当枪使。嘴上应下来,实际上还是咱说了算。”
  “对头,对头。”
  “叫我说,老二,人家共产党不找咱联合军,咱联合军也别多事找共产党。都是咱伏牛山老乡亲,低头不见抬头见,自己人打自己人,这实在太丑气。”
  “对头,先生说到老二心里头。”
  “再说,干农会的共产党都是可怜人,打死哪一个,一家人都没了着落。”
  曲书仙讲着,牛老二应着,越说越投机。两个人暗中计划稳当,才召集众匪首到曲阳,在曲先生家酒席上成立了联合军。曲书仙当这个司令,国民党委任,土匪们推举,共产党暗中支持,三方面选出来一样。这就使联合军一成立就产生了戏剧性,只要联合军上哪儿剿共,一准找不着共产党。谁也不见谁。只做游戏给国民党看,把国民党当猴儿玩。山里人都说,曲先生会玩,玩得各方面都团团转。
  由于曲书仙要玩两面三刀,暗中就要不断和共产党的农会接触。这种事要秘密进行,不能走漏风声。他谁也不找,专让李洪恩跑腿联络。这就不断给李洪恩创造接触共产党的机会,使李洪恩早早懂得许多革命道理,十几岁就参加了革命工作。说句玩笑话,曲书仙要算他的革命“引路人”。

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