比睿山的活佛 |
作者:[日]高仓健 文章来源:网络 点击数: 更新时间:2009/5/10 |
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一个和尚在险峻的山径匆匆而行。山径处于林木葱郁的深山中,有着高大的杉树和枞树。和尚手持灯笼。灯笼朦朦胧胧地映现出黑夜中的山径。
浮现在灯笼光中的和尚,从上到下,一身雪白的装束。宛如死者入殓前的样子。
和尚翻山越岭,登险径,潜深谷,一往无前。不论是霪雨之夜,狂风之夜,还是霰雪的寒夜……
这个和尚在进行名为“千日回峰”的修行。在日本的佛教修行中。这是公认的最为严酷的修行。“千日回峰”是指在比睿山养性的十二年中,得花七年的时间做此修炼。每天深夜一点半时,离寺往深山中,到太阳升起时分。还要不停地行走。规定每天得走三十公里。
第一年、第二年和第三年,各为一百天。第四年和第五年,各为两百天。总计是七百天的时间,在山中专心地行走。
大概是从第三年起,这个和尚已完全适应在山径行走了。从山蜂至山谷。又从山谷往山峰。可以快步如飞地来来往往,宛如一名飞腿快探。
起初,和尚是孤零零地在山中行走,他感到孤寂难耐。后来,他与生活在这山里的野狗成了朋友。一只黑狗和一只白狗,欢快地跟随着他。他还感受到山径两侧的花草以及树林的生命活力近在身旁。和尚已经不再是孤单一人。不过,这山里的居民,并不尽是惹人喜爱的生物。其中也不乏野猪、蝮蛇之类可怕的东西。野猪或蛇出现的话,和尚赶紧逃避。他不使用佩带的短刀,而是拔腿就逃。因为严禁杀生,不准杀任何生命。
在和尚所住的寺庙低洼地区,聚集着众多的信徒。这天,是和尚结束山中七百天修行的日子。但也是更为可怕的修行开始之日。等待着和尚的,是不知能否活着出来的“人堂”。聚集在此的信徒们,无不为和尚担忧。
“入堂”这项修行,是关在佛堂里,不断地诵经九天。九天中,要不饮不食不睡。连横倒躺一下都不允许。
“岁数不小了,能行吗?”
“已经瘦得不成样了呀。”信徒们在窃窃私语。
其时,和尚五十二岁。“千日回峰”这项修行,在此山中已经有一千二百多年的历史。但参加修行的和尚都很年轻。年过五十韵和尚做此项修行,在如此长的历史上还不曾有过。
“吰——吰——”钟声在深谷间回响。和尚在这“人堂”的信号钟声里,顺着陡直的石阶登向佛堂。他的身影是那么瘦小。
在山里的七百天修行中,和尚每天只吃两顿。每顿的伙食是:一碗面条,半块豆腐,两只盐水土豆。而且,自“人堂”的七天前起,伙食已改为每天一次,每次一碗流质而已。
和尚沉静地步入小小的佛堂。笨重的堂门发出“咔咔”的响声,合上了。和尚朝着堂上的不动尊佛像,开始诵经。
从第四天起,和尚渐渐衰弱,四肢发凉。腕部和腿部出现紫斑。他自感身上有尸臭在飘逸。佛堂里,香烛燃出的气味在弥漫。为了消除身上的尸臭味,和尚焚上气味更浓郁的线香。堂内的强烈气味令人眩晕。
第五天。和尚开始意识模糊,出现在山中行走的幻觉。他的脸色苍白得像蜡人一样。
“就这样化成木乃伊,该多么幸福啊。”第八天,和尚产生这样的心愿。他已孱弱到皮包骨的程度了,但依然诵经不止。
“我能活着出去。”第九天。和尚改变了主意。喜悦之情使他精神振奋。
“吰——吰——”的钟鸣声响彻深谷,这是和尚出堂的信号声。信徒们兴奋得高声欢呼。和尚顺着佛堂的石阶,安静缓慢地走下来。信徒们敛容屏息地望着和尚的身影。完成了这修行的和尚,被信徒们尊为活佛予以奉迎。
然而,“千日回峰”这项修行尚未结束。第六年,还要在比睿山中行走,进而到京都的寺庙朝圣。这修行要反复进行一百天。
第七年是到京都的大街小巷行脚。站在各街头祈祷,祈愿众生和平幸福。这要反复修行两百天。至此,“千日回峰”的修行才算完成。
这位和尚竟然两度修行“千日回峰”并两度成功。
僧位至大阿阂梨的酒井雄哉。就是完成这项最为严酷修行的和尚。在《等外人成了活佛》这本书里,有详细的介绍。
人活在世上,会有许多悲辛困苦的事。我也曾因不堪困苦的事,到比睿山去领受过落瀑击顶的洗礼。为此,我有缘与酒井大阿阁梨相遇。
这位完成了至难修行的和尚,脸上总是浮现着和蔼安详的笑容,那是一种涵容温情、暖融人心的笑容。
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