话佛93章8

作者:洪丕谟 字数:1621 阅读:6 更新时间:2016/06/09

话佛93章8

出家人阿难向摩登女钵吉帝讨水吃。阿难是个长得非常清俊的出家人,这使得摩登女为之思念不已。
  一天,摩登女憋不住对妈妈说:“如果不是阿难,我就不嫁。”
  妈妈说:“痴丫头,阿难是出家人,怎肯做你的夫君?”
  听妈妈这么一说,摩登女竟然寻死觅活,大哭着连饭也不吃。
  好在妈妈懂得法术,于是把阿难请来家里便饭,并把女儿爱慕之事告诉了他。
  阿难闻言回答:“我们出家人事佛持戒,哪有讨老婆的事?”
  这时饭已吃完,阿难边说边起身告辞。做妈妈的见说不动他,于是就施展法术,把阿难缚进房里。看看将近黄昏,妈妈为摩登女铺好床席。当打扮得妖妖娆娆的摩登女看到阿难正在房里恍恍惚惚,不禁心中大喜,立时把阿难拥到床上,大肆“淫躬抚摩”。
  恍惚中阿难就是不同意。妈妈见状,又牵着阿难衣角施展法术,在庭中弄起一把大火说:“你如果不肯做我的女婿,我就把你推进火里。”
  正在紧急关头,佛知其事,让文殊师利菩萨带着神咒前来救护。
  转眼间,摩登女见阿难不知去向,不禁大哭起来。第二天,当摩登女意外地在路上看到阿难行乞,便又跟在后面,恋恋不舍。
  后来,佛见摩登女迷悟不醒,就问:“你到底爱阿难什么呢?”
  摩登女回答:“我爱阿难眼,爱阿难鼻,爱阿难口,爱阿难耳,爱阿难声,爱阿难步。”
  听到这里,佛开启道:“眼中但有泪,鼻中但有洟,口中但有唾,耳中但有垢,身中但有屎尿,臭处不净。其有夫妇者,便有恶露;恶露中,便生儿子;已有儿子,便有死亡;已有死亡,便有哭泣。于是身中,有何所益。”
  摩登女听佛这么一说,心里羞愧难言,即自正心,最后通过修行,获得了阿罗汉的果位。
  对于摩登女翻然彻悟,证得阿罗汉果的故事,元代伊世珍《琅嬛记》卷上有诗咏道:
  天女本来净,摩登淫第一。
  今各成正果,净淫无分别。
  从阿难一头看,启示世人若要抵制种种诱惑,非得慧灯常明,在任何时候都非得有坚定不移的操守不可。这叫做:“持身涉世,不可随境而迁,须是大火流金而清风穆然,严霜杀物而和气霭然,阴霾翳空而慧日朗然,洪涛倒海而砥柱屹然,方是宇宙内的真人品。”
  从摩登女一头,又开启世人,若果爱欲不净,强人所难,终是苦境。然而,只要一旦翻然彻悟,智炬朗照,还是可以成就正果的,就好比一时懵懂,犯了错误和罪孽的人,有朝一日,弃恶从善,社会还是欢迎他们的。
  抛开佛家禁欲主义,佛经里的摩登女,比起今天的某些陪酒女郎来,还是十分纯洁可爱的。那边是沉入爱河,诚心嫁人;这边是设下圈套,存心坑人。谁美谁丑,谁善谁恶,谁真谁假,简直不可同日而语。
  当今,对于酒吧的大力整顿,不少陪酒女弃邪归正,说明在她们的身上,多少还有那么点佛所说的“善心”,只是因为平时被利欲的尘雾暂时遮蔽,所以才误入尘网。而被某些酒吧宰得血淋淋的那些客人,纵然未必尽是“阿难”之辈,但被酒吧女诱骗而误钻圈套的,却也为数不少。当年,虽然佛陀并没有对黑酒吧店主式的妈妈有所惩罚,可是我们今天的社会,对于那些黑酒吧,就不会是不闻不问了。

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