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50万韩国人住中国
作者:卢 波 阳思齐    文章来源:网络    点击数:    更新时间:2009/5/14

    【目 录】   


  根据中国公安部出入境管理局的统计,2005年经过各口岸来到中国的韩国人有350余万,已经有3万多家韩国企业在中国注册,4.5万名留学生在中国学习,常住中国的韩国人已经达到50万。
  
  【北京东北角的“第二故乡”】
  
  韩国驻华新闻机构与其他外国驻华新闻机构一样,集中在建国门和祁家园两个外交公寓办公。但他们有一个令其他外国记者非常羡慕、却无法效仿的地方,他们可以在北京找到自己的“家”。
  朴基成是韩国联合通讯社驻北京特派记者。他就没有像一般外国记者那样把住处也安在外交公寓,而是到20公里外的望京去租了一套房子住。尽管交通状况不尽如人意,早上要起个大早,花30分钟赶到祁家园上班,晚上下班更要在路上堵一个半小时,付出这样的代价,只因为在望京,“有回家的感觉”。
  在望京,韩国超市和烤肉店遍布大街小巷,吃穿不是问题,孩子在专为韩国子弟开办的望京韩国国际学校上课,课后到围棋道场学棋。在这里,几乎所有的商业场所都挂中韩双语招牌;房屋中介公司摆出来的信息栏,韩语的信息倒比中文的信息多。朴基成的夫人对望京这座“韩国城”的评价是:“好像不会说一句汉语,也能在望京生活下去。”早在中韩建交前的1989年,朴基成就只身来到中国报道韩国仁川至中国山东威海通航的尝试。他回忆,那时候一个韩国记者来中国,心情只能用两个字来形容——恐惧,担心吃不饱、担心行动受到限制,甚至担心不能回去。
  短短17年,在一些韩国人眼里,中国从神秘之邦变成了一个亲切的家园。
  
  【一千个留下的理由】
  
  频繁的人员交流让这两个山水相连的邻邦不再“神秘”,可是初到中国的韩国人还是会发出各种各样的惊叹:“中国的水果和蔬菜为什么这么便宜?中国的情侣为什么可以当街亲热?中国的仿冒名牌怎么做得这么逼真?”
  在北京从事中韩贸易的车杞焕说,和许多韩国人一样,他来中国之前,总以为中国的物价都特别便宜,现代化程度也不会很高。来后发现,事实与想象有很大出入。对于他们做家用电器这一行的来说,中国这个市场“并不讨人喜欢”,他所在的公司已经感受到了中国本土公司的强大竞争力。在另一个大市场美国,压力就没有这么大,美国基本上没有本土家电品牌。“但谁都知道这将是世界上最大的市场,谁占据了中国市场,谁就有了未来。”
  跨国公司开拓市场的冲动激起了第一波韩国人来华潮。复旦大学韩国产业研究中心的朴昌庚教授有一个观点,他认为韩国是大企业集团主导实现产业化的国家,政府对中小企业的财政援助和金融支持并不充分。狭小的国内市场也制约着中小企业的进一步发展。有着庞大国内市场的近邻中国,不仅是韩国大型跨国公司的乐土,也给韩国中小企业提供了施展的空间。
  在就业指挥棒指引下,中文越来越热。现在的韩国,大学普遍设有中文系,高中阶段就开设了中文选修课,恶补中文的补习班满地开花,中文已经成为与英语地位相当的外语。
  在五道口开韩国餐厅的慎明揆留在中国的理由更简单,他觉得,开饭店就应该开在人多的地方。而光在北京,就有相当于半个韩国的人要吃饭。
  
  【现代化道路上结伴而行】
  
  在中国,像五道口、望京这样时时能与韩国人擦肩而过的地方还有不少。沈阳的西塔,山东半岛的很多城市,都能看见韩语招牌铺天盖地,韩国人聚居一处的景象。在世界各地拥有“唐人街”的中国人,第一次在自己的土地上发现了越来越多的“韩国社区”。
  韩国驻华使馆总领事柳洲烈提供了韩方掌握的数据。中韩建交以来,来到中国学习、经商、定居的韩国留学生和中小业主逐年增多,如今,已经有3万多家韩国企业在中国注册,4.5万名留学生在中国学习,常住中国的韩国人已经达到50万。韩国人,成了在华定居人数最多的外国人。柳洲烈总领事说,这种民间自发的密切往来,为韩中关系打下了比任何国家的关系都坚实的基础。
  从共同的传统一起走向现代化,是中韩之间最大的相似之处。正是这种相似让彼此产生了“家园”感。
  中韩两国朋友见面,最爱讨论的话题是:中韩之间,到底哪个国家更开放?一位在北师大学习的韩国博士生问刚从韩国交流回来的教授:“您对韩国什么印象?”这位中国教授回答:“韩国比我想象的还要保守”;而后他反问韩国学生:“那么你对北京的印象呢?”学生答道:“北京比我想象的还要开放。”
  韩国人对礼仪和长幼之序的重视,确实给与他们交往的中国人留下了深刻印象。记者就曾被好心的韩国朋友提醒过,对韩国男士来说,“你看起来真年轻”,并不是一句恭维话,反倒可能让人不快。
  韩语里根据不同的说话对象,有十几种不同的敬语。不同年级的韩国同学、不同资历的韩国同事之间,是不能互称朋友的,低年级的必须称高年级同学“学长”或者“前辈”。
  然而,事情总是复杂的。曹周妍就不承认中国年轻人比韩国青年更“开放”。她告诉记者,比如说,韩国人如果在餐厅或者什么地方看见一个美女,可以走上去直接交流,向她讨要电话号码,而在中国,这是不行的。再比如,韩国女孩子可以经常晚上去K歌,夜不归宿。她坚持认为,中国女孩子更纯洁。
  其实,中韩这两个现代化路途中的民族,总是将传统与现代、保守与开放糅合在一起,难以分辨。
  
  【我们相互改变着对方】
  
  随着《蓝色生死恋》、《人鱼小姐》、《大长今》等韩剧热播,“韩流”热浪在中国大地掀起阵阵涟漪。
  韩剧倾倒中国人,有不同的解读。清华大学新闻传播学院尹鸿教授的观点是,韩剧和韩国电影中的伦理来源于中国文化,所以很容易与中国人的心灵产生共鸣。
  在北师大攻读电影学博士的韩国留学生姜乃碤却不认可这种说法,他认为,韩剧不是纯粹的韩剧,更不是四书五经的现代载体。在东亚流行的韩剧和韩国电影,深受西方自由精神和韩国人期望但却缺乏的浪漫气质影响,比如《我的野蛮女友》这个片子,其实韩国女性比其他国家的女性更温顺,电影更多地是表达了一种向往,一种压抑后的反弹。再比如最近热播的《大长今》,虽是宫廷戏,却是在传统形式的包装下,强调小人物的个人奋斗。
  当然,谁也不能否认中韩文化同源,决定了传统形式的影视作品更容易被彼此理解。姜乃碤说,实际上,东亚的文化作品一直互相渗透、互相影响,20世纪70年代出生的韩国人,都是读金庸小说、看中国功夫片长大的。直到今天,中国电视剧《包青天》和《还珠格格》仍然在韩国非常流行。
  只不过空有传统形式,没有思想内涵的文化产品,很难征服今天的观众。韩国影视之所以在本世纪初异军突起,是因为军政府垮台后,更多反映现代精神的思想内容被吸纳进去,这些恰好是东亚观众最渴望的东西。所以说,“韩流”并不是真正的“韩流”。
  
  【从“不适应。中学习】
  
  当记者向柳洲烈总领事询问,在华韩国人有什么带有共性的困难或不适应,需要使馆提供领事帮助时,柳洲烈建议我们取消这个问题,因为他想不起来韩国人在中国会有什么迫切需要领事帮助的。在总体上,中国人的对外宽容,是尽人皆知的。
  普通人又是什么感受呢?绝大多数采访对象都表示,尽管哪里都会有不尽如人意之处,但总的说来,中国并没有什么让人特别不适应的地方。
  听到记者问起韩国有什么地方值得中国学习这个问题,朴基成的脸先红了,看来儒家文化要求的谦逊,已经深入他的灵魂。记者一再坚持,他说了两件事情。
  韩国人谈到中国,喜欢用一个褒义词“悠然”,在他们心目中,中国人应该是雍容揖让,从容不迫的。朴基成在北京有两年驾龄,每天开车往返于望京的家和祁家园工作单位。他说:“中国人平时很‘悠然’,但是开起车来,真不慢。”
  “追求速度不是问题,我是想说,如果在韩国,一个司机随意变线抢行或者其他违章,路上的人都会停下车来指责他,但在中国,人们似乎习以为常,没有人出来主持正义。这是因为‘宽容’吗?”
  另一件事发生在望京南湖农贸市场。朴基成伤心地说,他上周去那里买海鲜和大米,遇到的商贩“无一例外骗了我”,买的时候6只鲍鱼,回家打开一看只有5只;别的东西也缺斤短两,“几乎少了一半”。
  “在韩国,如果这样,他们就别想在市场里做生意了!”
  韩国商贩讲求诚信,是不是儒家文化造就的?朴基成说,倒不好这样解释,因为军政府时代生活困难的时候,韩国商贩也经常作假,那时候儒家文化应该更有影响啊。现在生活好了,可能大家都觉得没有必要为这点钱败坏了名誉。
  (汪洪华摘自《瞭望东方周刊》2006年第38期)

    【目 录】   

2007年第02期目录
 除夕夜的抵达
 “醋吧”姑娘,酸酸甜甜赚大钱
 摆正自己的位置
 坚守诚信的底线
 午夜的木偶不忧伤
 难以启齿的理想
 生命如花
 丁肇中:从100亿个雨滴中找出
 田家炳:有一颗行星以他命名
 天堂里也有葡萄吗?
 我们是彼此最爱恋的宝贝
 美术生走在淡淡金色的黄昏
 喜欢你 也可以拒绝你
 一段留错言的电话录音
 穿过心海的呼唤等
 50万韩国人住中国
 好学生到哪里去了
 我不该这样爱你
 世说新语等
 我不是小猪 我是公主
 我是你眼中的一颗泪钉
 接纳自然法则
 魔方
 尤努斯博士的伟大证明等
 发光的海藻
 站起来的智慧
 如果想做一棵大树等
 50英镑
 法国满大街都是“脚后跟”
 马铃薯感冒症等
 数字化时代的破案
 悬棺悬谜
 亲密伙伴
 藏狼的智慧
 鱼和树
 18岁的不了情等
 高高的白桦树
 到老家去看病
 不死的慈善家
 父亲的植物学
 那年那温暖的灯光
 段轶轲:让青春在指挥棒下流光溢
 少年朱元璋
 预期的,能得到等
 想一分钟等
 一束光明等
 神奇的乒乓球等
 
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